越国的自然环境变迁与人文演替

徐建春在《学术月刊》2 0 0 1年第 11期上发表题为《越国的自然环境变迁与人文演替》的论文 ,首次将越国从建国之前到灭亡的近 2 0 0 0年的历史 ,浓缩到一篇文章之中。文章综合运用自然科学和社会科学的理论和方法 ,特别是人地关系的理论和方法 ,颇有创意地认为 ,先秦时期中国江南滨海地区的小国越国 ,从立国之前的扑朔迷离到立国 ,从初霸、兴起到成为中国历史舞台上春秋五霸之一而专制东方百年的辉煌显赫 ,从被楚国所败而衰落到最终被秦所灭亡的曲折而丰富多彩的历史 ,为我们提供了一个极为珍贵的范本。这个范本的演绎 ,不仅仅只是人文环境…     

论古代滇越并非腾越——兼论滇越国不是傣族先民建立的国家

古代滇越国为西汉司马迁记录到的国家,我国史学界普遍认为滇越国为傣族先民所建,并认为其中心在今腾冲。随着研究的深入,部分中外学者对此提出了不同看法,有的认为滇越为印度阿萨姆地区的盘越国,有的认为滇越就是后来缅甸境内的骠国。结合国内外学者已有研究成果,从滇越国下落、腾越一名产生的时间、两汉时云南民族分布和迁徙态势、傣族西征史等方面进行研究,可以看出：滇越国并不位于今腾冲、德宏州和邻近地区,也不是傣族先民建立的国家,滇越国应该就是南北朝文献所载的印度东北部的盘越国。     

阖闾,忽视细节丢了命

让阖闾再活一次的话,可能他一生最后悔的事情,就是对于细节太不关注。阖闾姓姬,没有成为吴王之前,大家都叫他的名字,公子光。所以,他的大名应该是叫姬光。公子光最早的才能表现在军事上,     

中国历史上的七大谜案

中国历史悠久，人物众多。既有英雄壮士的慷慨悲歌，又有帝王将相的传奇经历。而有些故事。就像谜一样牵动史学家和大家的兴趣，至今仍有很多人为此废寝忘食地进行考证和研究。现列出中国历史上七大谜一样的悬案。     

蠡湖风光

<正>蠡湖,又名五里湖,是太湖伸入无锡的内湖,位于江南名城无锡西南部,距离市中心约10千米,形如葫芦状,该湖东西长6千米,南北宽0.3-1.8千米,面积约9.5平方千米。相传2500多年前,越国大夫范蠡协助越王勾践战胜吴国后,功成身退,偕西施隐于蠡湖,在湖畔渔庄撰写了第一部人工养鱼的专著《养     

范蠡三迁享荣名

范蠡是春秋末期著名的政治家、谋士和实业家,后人还尊称他为"商圣"。他出身贫贱,但学富五车,满腹经纶,自强不息,重义轻利;他思想开放,但识大体,知进退,能伸能缩,急流勇退有三迁……公元前496年前后,范蠡在越王勾践穷途末路之际与好友文种一起投奔越国,献出他与文种拟定的兴越灭吴九术,苦身戮力,辅佐越王勾践廿余年后,终于使越国在公元前473年灭了吴国。因其帮越王勾践雪了耻,成就     

夫妻制剑——古代炼钢

春秋末年,吴国和越国在长江下游崛起,多次战争中互有胜负,结为世仇,著名的“卧薪尝胆”等故事就是以此时此地为背景。这些故事里有一则对研究冶金技术发展颇有价值的故事。这就是干将和莫邪的故事。由于战争的需要,吴国和越国都很注重练兵习武,讲究兵器制作,长江下游一时成为冶金技术最发达的地区,在出土文物中有不少“越王剑”、“吴王剑”也反映这种情况。据说,吴王请来一位冶金名匠干将,令他制作铁剑。干将奋斗了3个月,都以失败告终,为此苦恼万分。干将最亲密的助手———他的妻子莫邪,眼看丈夫累次失败也很焦急。因为如果造剑不成,不但…     

千古情殇:西施泪 流蠡美

<正>相传古越时期的天工坊琉璃古制法为范蠡所创,当初所铸王者之剑也献给了越王,西施与范蠡荡气回肠的爱情故事,让古法琉璃如同西施的一滴泪,平添了一种凄美的气韵。相传,春秋末年,范蠡为刚继位的越王勾践督造王者之剑,历时3年得以铸成。在王者之剑出世之日,范蠡在剑模内发现了一种神奇的粉状物质,与水晶融合后,晶莹剔透却有金属之音。范蠡认为这种物质经过了烈火百炼,又有水晶的阴柔之气暗藏其间,既有王者之剑的霸气,又有水一般的柔和流动,是天地阴阳造化所能达到的极致,于是将此     

先秦时期越国玉器造型艺术特色探析——以无锡鸿山越国贵族墓葬为例

东周时期玉器进入发展高峰期,不仅在社会礼制文明的进程中发挥着举足轻重的作用,还表现了承上启下的审美意识和艺术追求。越国作为春秋时期最后一个霸主,在文化艺术方面的发展体现出独树一帜的风格。以江苏无锡鸿山越国贵族墓葬出土的48件玉器为主要研究对象,在对其纹饰与形制整体把握的基础上,归纳出三点艺术特征：在静态的雕琢中追求动势,对线的提取与开放式韵律的追求,镂刻工艺与虚实相生的审美意境。越人正是通过这些纹饰与造型特征建构起属于自己的一套文化语境,进而呈现出独特的审美意识及艺术追求,表达了生命意志的张扬及人与自然万物的和谐之境。