邓析"两可说"的博弈论分析

邓析的“两可说”历来被视为是诡辩。如果我们用博弈论为工具来分析“两可说”的最为著名的一个事例“赎尸博弈”，可以说明，“两可说”的建议完全符合博弈论理论要求，决非诡辩。     

解析芝诺悖论内含的逻辑漏洞

本文回顾了亚里士多德等人对芝诺悖论的一些看法，指出寻找该悖论推理过程逻辑漏洞的必要性，并试图给出对追龟辩和飞矢辩不同于亚里士多德、罗素等人的分析。     

古希腊千古迷案“半费之讼”的法律探讨

古希腊著名的思想家和哲学家普罗泰哥拉向学生欧提勒士传授辩论技巧,教他替人打官司并约定,剩下的另一半学费则在他毕业后第一次替人打官司赢了之后再交.欧提勒士毕业后,总不去代理别人打官司,普罗泰戈拉只好到法院起诉学生欧提勒士.师生两人均运用诡辩技巧各执一词,据说成千古“迷案”.其实,无论是根据当时的古希腊自然法,还是根据古罗马的诚实信用原则或附生效条件契约,均可裁决学生支付另外一半学费.逻辑推理在法律思维中有局限性,更不可被诡辩误导.在实践中要善于破解诡辩.     

诡辩名篇欣赏

你和别人抬过杠吗?所谓抬杠也叫矫情(jiáo·qing),就是无理狡辩的意思。说起无理狡辩来,却并非登不得大雅之堂,而且狡辩之徒颇出过一些名人。这些人硬是把没道理的事,甚至事实确凿的事推翻来讲,还讲得头头是道——这样的理论在哲学定义里被称为诡辩;这些人呢,我们姑且称之为诡辩家吧。     

“两可之说”是诡辩

“郑之富人有溺者，人得其死者；富人请赎之，其人求金甚多，以告邓析，邓析日：‘安之，人必奠之卖矣。’得死者患元，以告邓析；邓析又答之日：‘安之，此必无所更买矣。”     

论违反合作原则导致的诡辩

诡辩作为一种语言现象,较少受到研究者的关注。文章从违反合作原则的角度对诡辩的成因进行分析,旨在揭示诡辩背后的语用机制。     

关于超自然现象的试验和论争

只要你相信某种超自然现象存在,就会比较容易找到证据。相信的人乐于接受这种看法,而抱怀疑态度者则认为有点诡辩的味道。这大概是心灵心理学论争的永恒的课题吧! 假使你有过被人从背后盯着看而感到害怕的经历,那么你就会明白在理查德·怀斯曼的实验室里一些受试者现在的感受。坐在一个隔音的房间里,体表用电     

论违反合作原则导致的诡辩

诡辩作为一种语言现象,较少受到研究者的关注.文章从违反合作原则的角度对诡辩的成因进行分析,旨在揭示诡辩背后的语用机制.     

鲁迅杂文《论辩的魂灵》的逻辑分析——兼论诡辩和谬误

<论辩的魂灵>是鲁迅运用逻辑思维批驳诡辩和谬误的典范之作,从逻辑学上对其进行剖析,有利于提高人们的逻辑思维能力,并揭穿现实中玩弄诡辩、故意混淆视听的种种行为.