教育与民族认同:贵州石门坎花苗族群认同的建构

讨论 2 0世纪 30年代杨森主政贵州期间 ,对石门坎苗区推行的教育同化政策的内容和过程 ,并藉此反映国民政府如何以民族主义 ,来收编西南边远的花苗族群作为新兴民族国家的成员。那时 ,西南边远的花苗族群 ,第一次从过去被污名化的“苗蛮”异族 ,被改称为“边胞”———一个被民族国家认可的国民身份     

苗寨老银匠

去湘西旅游,经过一个叫山江镇黄飞坪的村寨。其间坐落着著名的苗王故居,还有颇具特色的花苗服饰,于是我慕名而去。进得寨子,山坡上一律是澄黄色的土坯房,后面是如墨般黛绿色的树丛背景,层层叠叠,沉浸在纷飞的细雨中。从苗王故居出来,穿梭于泥石小径,我迷了路。只是为了躲一下雨,顺便问路,便走到一户开着的门,就这样,不期然间,在山坡脚下的一间土屋里,我邂逅了花苗老银匠和他的银匠铺。老银匠正戴着老花镜,细心地敲打着一块银片,而他的老伴则坐在一旁,手里绞着     

族群身份的论述:石门坎花苗知识分子的个案研究

探讨了贵州石门坎第一代的花苗知识分子 ,如何在 2 0世纪面对西方传教士、国民政府和当地的强势族群时 ,通过教育的途径 ,建构其族群身份 ,并从中为花苗族群获取更多政治、社会和文化上的资源和权力。从中反映出族群精英如何在历史中对个人和族群作出抉择的艰难历程 ,并指出族群身份的建构是一个不断进行协商和抗争、分化和整合、响应和调适的过程。     

几种野生蔬菜的药用价值

近年来,人们在吃惯了众多的动物及其野味后终因许多现代病的不断增多而想食用野味蔬菜,蒌蒿、荠菜、马兰、马齿苋、菊花苗、枸杞叶等由于其特有的清香、美味可口,且具有一定的药用价值,特别是其开胃、减肥的功能,使之身价倍增,越来越受人青睐。一、蒌蒿篓篙,学名ＡｒｔｅｍｉｓｉａｖｕｌｇａｒｉｓＬ．ｖａｒ、ｖｕｌｇａｔｉｓｓｉｍａ　Ｂｅｓｓ,为菊科植物,据《中药大辞典》载：“其叶似艾,白色,好生于水边及泽中,正月根芽生,生食之,香而脆美,有利膈开胃、行水、杀河豚毒之功效。分布于江洲边,沼泽处。”篓蒿先前均是野…