逢简村

岭南周庄。每当旭日东升之时．如火的朝霞都会映红逢简村的片片桑基鱼塘，村内纵横交错的水道，时隐时现的叶叶小舟．还有那布满河畔的成片蕉林。以及通向乡间小道的青石板路．让人置身于小桥漉水人家的意境之中。纵横交错的小河里．闲游的小鱼成群结队。飘荡的水莲，如白玉一般．昔日的桑基鱼塘如今痕迹仍存。只不过多了些豆棚瓜架、蔬畦蕉林，还有不时飞来的几只蝴蝶平添悠然古意。     

幸福的川西茶馆

民国时期黄炎培访问成都，曾在一首打油诗里这样描写成都人：“一个人无事大街数石板，两个人进茶铺从早坐到晚。”四川人说自己有“三多”：茶馆多、厕所多，再则闲人多。茶馆——成为了四川人最世俗化又最活泼的生活场景。如今的四川都市，大街小巷闲散的老茶铺渐渐被高档茶楼替代，茶馆或许已不再是一个功能齐全的“社会俱乐部”。     

预制CFRP筋增强条加固素石板受弯性能有限元分析

为研究预制碳纤维增强复合材料(CFRP)筋增强条加固石板受弯承载力的影响机理,并基于理论提出加固石板的受弯承载力计算公式,采用有限元程序对预制CFRP筋增强条加固石板受弯性能进行非线性数值模拟.在验证有限元模型可靠性的基础上,进一步开展参数分析,研究CFRP筋直径及配筋率、增强条宽度及厚度对预制CFRP筋增强条加固石板受弯承载力的影响规律.模拟结果表明:加固石板的极限承载力随CFRP筋配筋率的增大而增大,对开裂荷载的影响较小;开裂荷载随增强条宽度及厚度的增大而增大,对极限承载力的影响较小;有限元模型能模拟构件的开裂及破坏形态,且提出的计算公式能预测构件的开裂弯矩和极限弯矩.     

石板画制作技术

制作石板画的工具与材料有石英砂、不饱和聚脂、促进剂、引进剂、脱模剂、聚酯薄膜、玻璃板、油画颜料、画笔。石板画是80年代新创的工艺装饰画,为胡睦所首创,它是先在玻璃板上作画,再用树脂、石英砂混合物浇铸在画面上,待凝固后,再用特制的脱模器脱模,使玻璃和复合在上面凝固成的象大理石一样的薄片分开,使玻璃上的画转移到人造薄石板上,画面上线条和色块经特殊处理,已渗透到石板画薄层以下,产生特殊的视觉效果,此画呈镜样光洁,不怕烟熏、雨淋、冰冻、日晒,不褪色、不剥离、不霉变,可复制工笔画、写意、传统国画等,亦可将拓…     

耶路撒冷古石板或预言救世主

耶路撒冷博物馆将展出一块有争议的古代石板,上面用墨水写有神秘的希伯来文字并提到大天使加百列。对于这块石板是否预言耶稣之前出现犹太人所期待的救世主弥赛亚,专家们一直存在争议。这块石板被称之为"加百列石板",据说是13年前在约旦发现的,上面写有未知的预言,年代可追溯到第二圣殿时期。2008年,"加百列石板"成为关注焦点,当时一名以色列学者提出理论称石板上的文字将让人们对早期基督教的认识发生革命性变化。他指出这块石板提到了     

浅析豫西南山地传统石板民居的聚落空间及建筑特征——以淅川县土地岭村为例

以豫西南山区淅川县土地岭村传统石板民居为例,在大量实地勘察测绘基础上,从村落选址、聚落、空间组织、院落平面布局、结构特征及材料构成几方面,论述豫西南山地传统民居的聚落空间和建筑特征.对豫西南山地传统民居的保护和发展进行探讨.     

古玛雅的神秘(下)

向奥尔克人学习2006年,在圣巴尔顿罗一座金字塔里进行考古活动的工作者挖掘出一块石板,上面刻有十个象形文字,这些象形文字被认为是玛雅最为古老的文字。几乎每一个文字都加注着公元前350年—公元300年间的日期,现在正在破译。已破译的第一个象形文字被译为"这里"或"昨天"。第二个动词表示用手夹住石笔或毛笔,在鼎盛     

翡翠贻贝贝壳的微结构研究

双壳纲贝壳是一种天然的有机一无机复合材料,具有优异的力学性能.为了解翡翠贻贝贝壳的矿物组成和微结构,利用X射线衍射仪(XRD)对贝壳进行分析,并利用扫描电镜(SEM)对其生长区和成熟区珍珠层微结构进行观察.结果表明,该贝壳珍珠层、棱柱层及其过渡区域均由文石组成;首次发现该贝壳珍珠层由帽状和平板状文石板片构成,其弯曲度和...     

重庆石板垭村鹭类种群结构及栖息地初步调查

采用了一种新的数量估测方法，对重庆市巴南区安澜镇石板垭村自然栖息地的鹭类进行了初步调查，结果表明：栖息地内共有各种鹭鸟24621只。其中白鹭约占71.5%，夜鹭约占13.1%，池鹭和牛背鹭各约占4.4%，黄斑苇鸦约占6.6%。鹭鸟的平均栖息密度约为2.5只／m^2。对调查结果的分析表明，鹭鸟群落内适当的种群比例，以及该环境所具有的繁茂的植被、清洁的水源、相对低的平均背景噪声等，是该自然栖息地形成的重要条件。