极端君主专制的学说——韩非政治思想批判

韩非在中国历史上第一次全面系统地论述了君主独裁的思想，郭沫若称之为“君主本位”。(见郭沫若：《<韩非子>的批判》。)     

评九一八事变后数年间知识界的独裁论

"九一八"事变后,国内掀起了一场宪政运动的浪潮。与此同时,一些原本坚持民主宪政理念的知识分子却转而鼓吹独裁论。分析这一看似反常的论调的产生原因、主要内容及其结果,从一个方面揭示近代中国民主宪政进程的曲折经历。     

国民大会：在有形与无形之间

国民大会是孙中山基于直接民权、权能区分和五权宪法等理论,在美国进步主义运动影响下出于济欧美代议政治之穷与矫正选举制度之弊的考虑,在中央设计一个与外国议会不同的机构来代表国民全体,通过行使选举、罢免、创制、复决等政权产生与管理中央政府的政体设计,它负责监督整个政府的同时高于一切,具有＂抽象＂、＂无形化＂和＂具体＂、＂有形化＂的双元特质。随着三民主义成为知识化与制度化的信仰,国民大会在宪法中的组织形式与职权经历了有形与无形之间的漂移,最后定位于有形与无形之间。国民大会的运行中所表现的国大代表选举有名无实、制宪国大召开一党独行以及国大行宪而致宪法破弃,从反面警示我们必须加强代议制度的建设和完善。     

政府无能是中产的“拦路虎”

不愿意或无法达到日益增加的中产阶级们的需求，可能并不利于社会的稳定。很多真正意义上的新中产都诞生在政局不稳或腐败横行、专制独裁的地方。在这样的环境中，他们的稳定和成功无法得到保障。他们空有雄心壮志和力气，却没人能保证他们最终能得到想要的繁荣，甚至无法保障其已获得的一切，尤其是在那些政府和法律都已经被贪腐严重侵蚀的地方。     

多元的社会福利函数

给出了与多元社会福利函数相对应的弱Pareto性质,(弱)无关备选对象的独立性,(绝对)独裁及决定集等概念,并给出了独裁的一个充分条件.     

安倍因何成为“独裁首相”

<正>在日本首相安倍晋三执政一周年的2013年12月26日,日本主流媒体《每日新闻》撰文指出,"面对着眼于长期执政的安倍首相,自民、公明两党的存在感相对缺失。没有力量能够遏制安倍首相倡导的‘独断政治’"。自民党前干事长古贺诚在东京电视台一档节目中也不无担忧地表示:"执政党的牵制功能已经丧失殆尽"。更有独立媒体人士指出:无人"能够阻止安倍晋三首相的‘暴走’"。曾因不堪压力而辞去首相之职的安倍,为何在第二次就任首相后转而成为没有力量能够对其加以牵制     

社会福利函数的防止策略性操纵研究

给出了关于社会福利函数防止策略性操纵的概念,并且证明了如果备选对象至少有3个且F是满的,则下面结论是相互等价的:[1]F是完全独裁的;[2]F是防止非理性操纵的;[3]F是完全正向响应的;[4]F是防止策略操纵的.     

基于群体社会制度策略的主从多智能体汇聚

研究一阶主从多智能体网络的汇聚问题,基于多智能体网络群体的社会制度,提出3种汇聚策略,即民主、独裁和混合策略。假设在策略中,只有领导者知道全局任务,即汇聚到一个已知的目标点,跟随者只需要与领导者群体保持联系,从而能够到达目标点。研究发现,主从网络多智体个体在属性上可以分为目标智能体,领导者智能体,非孤立跟随者从智能体和孤立跟随者从智能体。研究结果表明民主策略容易实现所有智能体到达目标点,但移动速度较慢;在独裁策略作用下,智能体网络可以很快实现汇聚,但个别跟随者从智能体由于初始条件下感应不到环境中的领导者智能体而永远停留在原来的位置;引进混合策略后,即可以保证所有的智能体到达目标点而且又可以保持较快的到达速度。通过对模型和拓扑结构的分析,得出3种策略各自的特点,并以4个领导者和5个跟随者组成的主从智能体网络为例进行仿真。     

读书碎片:奥威尔的《动物庄园》

《动物庄园》是一则旨意鲜明的政治寓言，它实质描述的是动物们从农场主手里夺取政权后怎样由民主制堕落到独裁制的整个过程。在我看来，奥威尔绝不是奔着“反对社会主义”而来，他的矛头直指当时斯大林的苏联，我们通过《动物庄园》可以很好地回顾那一段历史。     

论中西中古君主制的差异

中西中古君主制度有着本质的差异。中国的君主制牢固地建立在郡县制基础之上，皇权至尊至大，并且不具有丝毫的可分割性和可平衡性。西方的君主制以高度的地方自治为基础，君权是社会二元权力中较弱的一元，且有完备的议会和宪法制度加以限制。中国的君主制实质上是皇帝一个人的独裁专制，西方的君主制则是议会君主制。