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《大庆师范学院学报》2015,(5):122-125
当今中国社会文化多元以及多元的文化因素带来了中国现代文明的嬗变与递进,同时凸显了中华民族身份认同的文化焦虑以及国人精神世界的意义失落。如何将儒学传统的积极因素在现时代的语境中发扬光大,是建设和发展社会主义先进文化必须要解决的问题。 相似文献
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雷斌 《达县师范高等专科学校学报》2007,17(1):45-47
“朦胧诗“后的现代诗歌写作,开始立足于语言本体,语言是这一时期诗人和诗作自始至终集中关注的核心问题.现代诗人对语言的重新认识和反思,在诗意追求中显示了一种深刻的语言焦虑.不理解这个时期现代诗歌诗意表达的语言焦虑,不认识其中语言表征的矛盾与混乱和它对意义失落的无限追寻,就不能有效的理解和阐释当代诗歌面临的复杂性和深刻性. 相似文献
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贺敬之的诗是新中国诗歌创作中的杰出代表,但在当下遭到了贬低和排斥,产生这种情况的原因主要是“美”的失落、诗歌史的失落、艺术本质的失落,而评价诗歌应实行六维的艺批评标准。 相似文献
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金涛 《大众科学.科学研究与实践》2013,(1)
正对婚姻抱以极大期望,希望通过婚姻改变自己人生地位、人生待遇的朋友,往往他们的原生家庭(自己出生并成长的父母的家庭)是不健康的。张爱玲说:如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得;我的沉默,你愿见,却不明白。我爱听你的语言,你却 相似文献
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陶兴安 《文山师范高等专科学校学报》2008,21(2):26-29
婚姻是人类繁衍后代、延续生命的一项重要内容。苗族的哭婚作为一种民族文化的产物,是母权制残余不断反抗父权制的一种遗俗。苗族的哭婚有多种形式,尽管随着社会经济的发展,逐步演变成了一种奇特的习俗,但其深层的文化内涵,还是女人对失去家庭财产感到失落的一种表现。 相似文献
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巩凌 《文山师范高等专科学校学报》2008,21(3):48-51
《人到中年》、《废都》、《桃李》的主人公所代表的知识分子形象经历了由“圣人”到“凡人”再到“俗人”的转变,这个转变过程反映出新时期知识分子阶层逐渐世俗化的倾向。知识分子的世俗化有自身的原因,也有更深层次的社会原因。社会观念的变迁使知识分子面临着传统价值观不断被否定的危机。为消解失落之痛,寻找在新的历史条件下恰当的社会定位,知识分子开始了自己的“突围之旅”。 相似文献