华北二叠纪古风活动之古植物学证据

众所周知,干旱气候是华北二叠纪大陆环境的主调,因此古风活动表现尤为剧烈.但有关的研究和报道很少,这是由于测定地质时期古风活动往往是困难的.通常根据原生沉积相,如交错层理和风成波痕;矿物的粒度、圆度和磨蚀面等特征来判断山.但此途径仅适用于超干旱型沙丘沙漠环境,对于其它环境下古风活动遗迹,由于后期各种地质作用的歪曲或破坏已经难以识别了.     

凤台组中的“管柱石”及其地质意义

在皖北上震旦统凤台组顶部发现一种特殊构造——管柱石。有人认为它是“蠕虫化石”、“海生动物潜穴”,并进而推断凤台组应属寒武纪的海相沉积。本研究结果认为管柱石系在凤台组成岩后,在地表或近地表环境下,经风化、溶蚀——沉积、充填而形成。非生物成因。不能用以确定地层时代,也不能籍以否定凤台组的冰川成因。虽然如此,它对说明其本身形成时的古地理、古气候和古构造环境还是很有意义的。     

鄂东非物质文化遗产民间补花艺术调查记

鄂东非物质文化遗产民间补花艺术传承了古老的文化信息：计数使用2500年的算筹；补花艺术传承先秦楚艺术的古风；补花作品隐含古老的民俗含义。     

北京下苇甸地区新元古代景儿峪组–寒武纪府君山组界线硅质角砾形成模式

为探讨华北板块在新元古代与寒武纪之间沉积间断后再次接受沉积的具体过程和环境变化,选取北京西山地区下苇甸剖面青白口系景儿峪组和下寒武统府君山组的硅质沉积作为研究对象,通过沉积学、岩石学及地球化学分析,发现景儿峪组顶部硅质层及府君山组底部硅质条带角砾具有相似的接近海水的Ge/Si比值和稀土配分特征,揭示府君山组硅质条带角砾可能来自下伏景儿峪组。研究结果还表明,府君山组底部含角砾白云岩不具有层理,且其中角砾成分复杂,磨圆分选程度较低,排列杂乱,可能代表一次冰川沉积。     

柴达木盆地风成地貌类型与晚全新世古风况恢复

利用遥感图像的风成地貌形态和高分辨率古季风指标, 恢复柴达木盆地晚全新世以来的古风况, 揭示青藏高原抬升时期东亚季风变迁的历史。结果表明, 柴达木盆地晚全新世以来盛行西北风, 同时有少量西风和北风, 主要由亚洲冬季风控制, 夏季风和西风环流的影响甚微。盆地东部沙丘和雅丹地貌记录了末次盛冰期西风环流的风向, 中西部地区的风成地貌指示晚全新世以来盆地发育西北向的亚洲冬季风。青藏高原的抬升阻挡西风环流进入柴达木盆地, 并加强亚洲冬季风, 造成盆地内古风向的改变, 大气环流模式的转变发生在4000 aBP左右, 此时是柴达木盆地气候从暖湿转向冷干的重要节点。     

苏北全新世海岸沙丘的发现及其意义

海岸风沙与海岸沙丘是海岸带一种常见的地质现象,在我国,“风沙作用的海岸线就有近3000km”,“风沙活动频繁的沙丘海岸长度585km,占有面积1755km~2,“虽然所占岸线不长,但分布却很广泛,除江苏省以外的沿海各省区差不多都有分布”。     

从晚更新世以来我国沙漠的变迁看干旱区沙漠化问题

通过野外调查研究,作者提出我国东部干旱地区的沙漠早在有史记载以前的第四纪地质时期就已存在.晚更新世以来沙漠几经流沙(?)半固定、固定沙丘一系列正、逆变迁过程.人类历史时期以来出现的沙漠化,只是沙漠长期演变过程最近经历的一个发展阶段;沙漠化是自然因素和人为因素共同作用的结果,且总的看来,自然因素是第一位的.在全国干旱—半干旱区范围内沙漠的变迁和沙漠化的形成,在时间上是可以对比的,基本上是同步的.     

何谓“文学”：历史传承与当代建构--读古风新著《中国传统文论话语存活论》的感想与启示

“文学”既是一个理论问题，也是一个实践问题。可以说，有什么样的文学观念就会有什么样的文学创作，反之亦然。因此，如何在新的文学创作需求下，对“文学”观念作出科学而恰当的理论界定与诠释，是当下文学理论界面临的重大学术问题。毫无疑问，这不能期望靠个人的一时感悟或折衷多家理论来完成，它需要反观历史，放眼世界，立足当前，只有这样或许才能提供可资借鉴的理论阐说。对此，古风先生的新著《中国传统文论话语存活论》首先作出了可贵尝试，他将“文学”话语的历史梳理与当代建构结合起来，不仅使结论具有历史的厚重感，且有明显的现实针对性，因此是真正值得期待的重要研究成果。     

姚莹《论诗绝句六十首》散笺(续四)

本文将姚莹《论诗绝句六十首》中对李白、王维、李颀、高适、岑参、孟浩然等诗人作品评价的三首绝句作了一些解说,从而帮助初学者对姚氏论诗绝句的理解。