全文获取类型
收费全文 | 591篇 |
免费 | 6篇 |
国内免费 | 7篇 |
专业分类
系统科学 | 11篇 |
丛书文集 | 7篇 |
教育与普及 | 6篇 |
理论与方法论 | 3篇 |
现状及发展 | 3篇 |
综合类 | 574篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 1篇 |
2015年 | 3篇 |
2014年 | 22篇 |
2013年 | 17篇 |
2012年 | 26篇 |
2011年 | 40篇 |
2010年 | 44篇 |
2009年 | 61篇 |
2008年 | 73篇 |
2007年 | 62篇 |
2006年 | 63篇 |
2005年 | 25篇 |
2004年 | 28篇 |
2003年 | 31篇 |
2002年 | 28篇 |
2001年 | 31篇 |
2000年 | 22篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 4篇 |
1997年 | 1篇 |
1996年 | 4篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
排序方式: 共有604条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
王树人 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(3):5-9
20世纪初以降,自从教育制度西化之后,在开启科学思维理性之窗时,却关闭了自己“象思维”的悟性之窗,致使中国学人陷入失去主体话语境地。后来几代学人,由于只有单一科学思维理性,以至于不能真正进入和领会中国传统经典。中西思维方式不同,源于语言不同。“象思维”作为前语言前逻辑的思维,是最具本原性和原刨性的思维。在“轴心时期”,西方在“象思维”基础上产生出理性的逻辑的概念思维,并逐渐构成西方文化主流的思维方式。而中国的“象思维”则经过儒、道、佛三家而推向高级形态,构成中国文化主流的思维方式。崇尚不同最高思想观念(非实体与实体)的中西思维方式,各有不同的功能和价值,但都非万能。两种思维方式相互不能取代,而只有经过会通,才能推进各自文化的创新与发展。 相似文献
2.
道家美育思想是中国本土文化的重要代表之一,它以"道法自然"的认识论为宗,以"自然体悟"的方法途径为用,构建了自己完整的崇尚自然及追求自然生活的美育体系。至今,对现代儿童美育活动仍有着重大启示与深刻借鉴的作用。 相似文献
3.
李标晶 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2002,(1):89-92
本历时地论述了徐成淼散诗的诗质内涵;徐成淼具有明确的散诗的体意识,主要表现在从浮华走向厚重沉醉、 浓郁的诗质内涵、由意境向意象发展、以情绪作为结构的依据和线索、追求刚柔相济的语言态势;徐成淼散诗表现了对现代意识的追求,主要表现在主体意识、都市意识以及以热烈取代恬淡、以动态取代静态上。 相似文献
4.
随着大学公共外语教学改革的深入,学生的英语听力水平日益受到人们的关注。听力教学受忽视和缺乏科学性的状况正在改变。然而许多英语教育工作者却往往要面对事倍功半的局面。为了进一步提高学习者的听力水平。许多高校英语教师进行了多种尝试。本文拟在超音段成分与听力的相关性方面加以探讨,从而提高英语学习者的听力水平。 相似文献
5.
根据模糊数学理论,运用模糊意见集中评价和模糊综合评价方法,计算机性能评价和销售预测进行研究,为评价差别不是很明显和含有多种因素的事物,提供了科学有效的方法. 相似文献
6.
7.
交际是学习语言的最终目的.大学英语四、六级考试改革突出了英语听说能力,其目的是促进学生重视英语交际能力.要提高学生英语交际能力,在英语教学中教师应正确处理好几对关系:听与说的关系;交际文化与语言文化的关系;教师与学生的关系;准确与流利的关系等,把握教学原则,从而加强学生的听说能力培养. 相似文献
8.
廖东红 《达县师范高等专科学校学报》2005,15(3):75-77
在日常交际活动中,交际双方真实意图的体现是通过语义的准确理解来实现的.语义理解与关联理论密切相关,交际双方都应尽可能利用关联理论的认知原则和交际原则从消除歧义、语境限制、修辞角度、非语言因素等方面入手寻求最佳关联与最大关联,最终达到准确理解语义的目的. 相似文献
9.
10.
李月琴 《无锡职业技术学院学报》2006,5(2):83-85
该文分析了高职高专院校学生的英语听力现状及产生听力障碍的原因,提出了解决问题的方法。如:抓好课堂教学;教给学生良好的学习方法;抓好课外活动的安排;培养学生学习的主动性等。 相似文献