论事实是新闻报道的唯一来源

根据马克思主义唯物论的反映论和新闻的本质特点可以认定：只有事实，才是新闻报道的唯一来源。该文进一步指出：新闻报道的事实要经过新闻定义、新闻法规、新闻价值、宣传价值等多层面的选择。     

试论井冈山精神在高校思想政治工作中的开发与利用

井冈山精神是革命传统精神与时代精神的有机统一。当前,在高校思想政治工作中开发利用井冈山精神不仅可能,而且很有必要,十分重要。必须在科学把握井冈山精神实质的同时,依托高校党委的政治优势和健全的思想政治工作网络,坚持实事求是,与时俱进,不断创新思想政治工作的方式、方法和原则,提高思想政治工作的针对性和实效性。     

立足实事求是着意诠释人生——写作《荣辱人生——严嵩话本》感言

从1983年开始，我开始搜集和研究有关严嵩方面的史料。2003年，终于以真实的史料、通俗的语言写成《荣辱人生——严嵩话本》一书出版。在写作过程中，我本着“立足实事求是，着意诠释人生”的原则，立足史料，又不为大量“似是而非”的史料所迷惑，希望以自己的考察和研究，再现严嵩等历史人物的真实人生。     

焦循曲论之“谬悠”说

焦循曲论充分肯定了戏剧创作中的虚构手法,并以“谬悠”称之.“谬悠”之说,形成于长期以来大量的艺术创作实践,具有鲜明的民族特色和悠久的历史传统.焦循将“谬悠”说运用于历史剧点评,认为历史剧和史实之间存在相互印证之关系,剧作家的合理虚构甚至比史官记录更符合历史真实.此外,“谬悠”手法在塑造戏剧人物方面也发挥着至关重要的作用.总之,“谬悠”之说对于戏剧艺术尤其是充满悲剧色彩的历史剧的创作构思、结构安排和人物塑造具有重大意义.     

On The Impossibility Of Empirical Controls Of Scientific Theories – From The Point Of View Of A Psychologist

Standard considerations of philosophy of science are reformulated in psychological terms and arguments, suggesting a fundamental change in life perspective: subjective experiences or introspective data are subject to motivational biases and therefore not admitted as objective empirical facts in science, However, we never experience objects or events of the external world, i.e., so called objective facts, but exclusively subjective percepts or mental events. They are merely assumed to, but may or may not be accurate or distorted mental representations of objects or events of an external world. Accordingly, the latter are theoretical constructs, i.e., constructs of the fictitious but most successful predictive (implicit) theory, called external world, which seems to be constructed from regularities observed in mental events and serves as a reference fiction for, erroneously called empirical, tests of predictions of scientific theories.Relevant Publication: Micko, H.C.: 2001, Psychologie: Von der Geistes – zur Naturwissenschaft – und weiter wohin? Erkenntnistheoretische Erwägungen vor und nach dem Aufkommen des philosophischen Konstruktivismus. Ztschr. f. Psychologie, 209: 54–68.     

邓小平对实事求是理论的创新发展

实事求是是毛泽东思想的精髓,是我们党的思想路线。在新的历史时期,邓小平总结了我们党的历史经验教训,对这一思想路线作出了新的概括,提出解放思想、实事求是的科学命题,从而使我们党的思想路线注入了新的内容,并有了新的形式,创造性地发展了马克思主义的认识路线。     

邓小平两篇“宣言书”之比较

邓小平在1978年中央工作会议上所作的《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的讲话和1992年的南方谈话，是我国改革开放和社会主义现代化建设进程中解放思想的两篇“宣言书”。两篇宣言书的相同之处主要表现在：它们都诞生在中国向何处去的重大历史关头；它们都面临着对前进道路的抉择；它们都是解放思想、实事求是的典范。而它们的不同之处不仅表现在形式不同，还表现在所针对的对象不同，历史作用不同。     

美国三部黑人小说的教育密码及其启示

《汤姆叔叔的小屋》、《飘》、《根》三部黑人小说真实地反映了美国黑人和白人的教育实际及结果，其证明了许多教育规律，如族群是先进还是落后，同对教育的重视和教育的质量存在正向关系；自由充分的学术争鸣是教育的最高层次等。这些规律的普适性质，使其于改善新时期我国教育的质量很有启发，如顺应互联网使不同思想已无法封锁的实际，加强对学生思维开放的引导，将教育管理制度的封闭部分改革为开放，从根本上解决教育扶贫问题等。     

实事求是在新时期的的新发展

实事求是是马克思主义哲学、毛泽东思想的精髓；是破旧立新的工作方法。实事求是对于新时期解放思想具有新的理论指导意义，这就是勇于探索创新，不怕艰难困苦，敢于坚持马列主义。实事求是就是要照顾全局，一切从实际出发，克服地方主义、本位主义和分散主义。     

邓小平的国情思想

论述了邓小平的国情思想 ,主要包括解放思想 ,实事求是 ,社会主义初级阶段理论 ,重视历史国情 ,把国情和时代特征结合起来等内容 ,对于理解邓小平理论具有重要的意义