新世纪许地山研究:尚需拓宽视野

许地山是我国新文学史上一位十分重要而又风格独特的作家,本文截取新世纪以来的近五年时间,对关于许地山的比较研究、与印度文化之关系研究、文学创作研究、宗教情结研究、许地山与香港的研究等方面做出简单述评。与上一世纪相比,许地山研究不断深入和创新,但尚需拓宽研究视野。     

浪漫的色彩与写实的骨骼--许地山小说的艺术风格

现代文坛上的“奇才”许地山,以他独具特色的艺术创作,成为“思想史、宗教史、文学史上不可复得的化石”。浪漫主义风度下写实、写实主义色彩下浪漫的风格,一直贯穿于许地山创作的始终,保持着前后期风格的内在统一性,创造了中国小说史上罕见的奇特的现象;许地山扛着浪漫传奇的艺术旗帜,行进在人生派的行列之中。     

叩问生命——论许地山作品的人生主题

许地山作品的人生主题主要包括三个相互交叉渗透的方面,即对生命本质、生命目的和意义及人生归宿的追问与阐释.他接受宗教特别是佛教对生命本质悲剧性的理解,认为"生本不乐",又并不因此否定生活中残缺与美、苦与乐并存的另一面;他把"安乐"视为人生的目的,又赋予"安乐"独特的内涵,把"爱人如己"和"爱己如人"看成通向幸福的舟车;同时他还上下求索,为人类寻找属于自己的精神家园,从"彼岸"到"世外桃源"一直寻到自身,这一切造就了许地山作品无人替代的思想价值.     

《落花生》中父亲的教育技巧

许地山的散文名篇《落花生》是一篇成功的教育案例。父亲借品尝花生教育孩子,要做对社会对人类有益的人,不要做华而不实、高傲自大的人。品味父亲的施教方法,有诸多收获。     

许地山散文创作的若干特色

许地山是中国现代文学史上一位风格独特的作家，其散文创作中浸润着浓厚的宗教思想；联想丰富、想象奇特，富有人生哲理；文短语精，构思精巧，富有“诗意”，是“五四”时期现代抒情散文和散文诗的代表，在中国现代散文史上占有重要地位。     

许地山小说宗教救赎意蕴的流变

宗教救赎意蕴是许地山小说表现出来的重要特质。深沉的宗教救赎意蕴或隐或显地贯穿在其小说创作的始终。从早期理想化的宗教救赎意蕴到中期隐含于现实中的宗教“潜救赎”意蕴，到最后新宗教救赎意蕴的确立，这是许地山小说宗教救赎意蕴流变的基本脉络。     

许地山作品选择女性形象的创作动因

许地山作品中的主要人物大部分是女性,他选择女性做为主要人物的动因来自时代因素的激荡、宗教思想的融汇和自身情感的体验等三个方面,了解这些动因有助于分析许地山作品的创作思路。     

《空山灵雨》的佛学色彩

许地山的散文集《空山灵雨》具有浓郁的佛学色彩。佛教“苦谛”观、“涅槃最乐”、“普渡众生”等思想在其中都有反映。当然作者结合人生的探索对这些思想进行了必要的扬弃和转换。作品讲求意象和意境的创造,情浓于中而质朴于表,语言也有佛教化倾向,形成了清新明慧、奇异迷离的艺术风格。     

许地山小说人物造型面面观

在许地山小说世界里生活的男男女女，从全体而论，尚洁、玉官、春桃、刘向高、梦鹿、雷先生写得游刃有余，较成功；卓先生、瞎子的叔叔、陈邦秀写得捉襟见肘，较差些。从总体而论，无论女性和男性，我们似乎能琢磨和探明作家在进行艺术造型时，有着丰富的想象、清醒的理性及严明的思维，得力于这些写出了一些不同凡响的人物。     

试论许地山《春桃》中的生命意识

对人生存状态的关注和自由意志的赞美，是“五四”学作品中普遍表现的主题，也是“五四”所特有的生命意识的体现。许地山《春桃》中春桃这一人物所具有的大胆的反叛精神、坚定的独立信念以及自发的仁爱情怀，正是对这一主题淋淳尽致的展现，同时，通过对这部作品的再理解，我们也能深刻体会许地山本人对女性解放问题的独特看法。