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1.
甘杰丽 《广西民族大学学报》2007,(Z2)
中国刑法的立功制度是一项重要的刑罚制度,对于分化瓦解犯罪分子、预防犯罪具有重要意义。但由于法律规定得较抽象,出现了立功的异化现象。我们有必要对立功的异化现象——买功进行深入分析,从而准确认识立功制度的本质。中国刑法对立功的价值是定位于功利主义的,但是立功在对功利追求的同时应兼顾法律的正义。 相似文献
2.
李淑娟 《武汉科技学院学报》2008,21(1):64-67
同案犯的立功较之于其他犯罪人的立功更加复杂.同案犯立功行为的社会有益性是认定同案犯立功的实质标准,行为具有刑法意义是认定同案犯立功的法律标准,行为实施于犯罪后是认定同案犯立功的时间标准.对于同案犯的立功,除了应当把握一般标准,还要根据具体个案的情况具体分析. 相似文献
3.
孟国中 《温州大学学报(自然科学版)》2008,(6):25-29
“士志于道”是儒家据以评判士之是非善恶的最高价值标准。“志道”之学,指中国古代知识分子自觉地追求儒家的道德境界,并以此作为立身处世的终极价值依据。而传统的“三不朽”理论又以“立德”为上善之选,这就为知识分子从“立德”走向“不朽”提供了内在依据。陶渊明的“立名垂世”思想,是指他在“志道”的践履过程中所形成的指向“不朽”追求的价值意图,即通过“三不朽”的操作体系以实现垂名后世的价值理想。所不同的是,陶渊明用“志道”之学为自己的“立名垂世”思想做了策略性的解释。 相似文献
4.
1.炯炯有神的眼神,神采奕奕的画庞同,走起路来总那么快速,思考问题总那么敏锐,新思想和新灵感不间断地在充满睿智的大脑里激荡,他就是德国物理化学家威廉·斯特瓦尔德 。 相似文献
5.
我国1997年修订的刑法典以总则和分则相结合的立法模式构建了立功制度,并明文规定了其内容、构成要件和从宽处罚的幅度,是我国刑法中特有的一项制度,完善了我国的刑罚裁量体系。它在预防犯罪,瓦解犯罪分子,及时侦破案件,教育改造犯罪分子,节约司法资源等方面具有重要的意义。因此,笔者认为进一步研究并完善我国的立功制度,剖析其内在本质和自身的价值,具有重要的理论意义和较高的实践价值。 相似文献
6.
黄秋坪 《济源职业技术学院学报》2003,2(1):61-63
司法实践中,由于司法人员对适用自首与立功的相关法律规定理解不一,加上法律规定本身的不完善,往往造成罚不当罪的情形.因此,依据立法精神正确理解相关的法律规定,对准确适用自首和立功制度十分必要. 相似文献
7.
论刑法中立功的发展趋势及其完善 总被引:1,自引:0,他引:1
刑法中的立功制度在我国的法律中有着悠久的历史,新中国成立后虽然我国的刑法中对于立功的成立条件,从宽处罚力度不断放宽,但在告知制度、认定程序等方面还应进一步完善,这对于调动犯罪分子立功的积极性、增加破案率具有重要的意义。 相似文献
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