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1.
简论郭嵩焘对西方社会政治制度的观察与思考 总被引:1,自引:0,他引:1
本文以郭嵩焘的伦敦与巴黎日记为中心,探讨了郭嵩焘对西方社会政治制度的观察与思考,指出郭嵩焘的政治文化心态的开放性、进步性。通过对中西社会政治制度的比较,郭嵩焘对封建君主专制弊端作了一定程度的揭示,并提出了改革封建政治的要求。 相似文献
2.
曾子炳 《上饶师范学院学报》2002,22(5):52-55
辛弃疾的诗词创作呈现出很大的差异性,他的词沉郁、以抒发情志为主,取代了传统的诗的功能,而他的诗则学理学诗,平易、以吟咏性理为务。这是其个性的体现,也关乎词体的成熟、时代的风气和文化发展的内在逻辑。 相似文献
3.
抗日战争对中华民族心态有多重影响。它促进了民族的认同感,使民族意识和民族凝聚力大为增强;它洗刷了民族的百年耻辱,使民族自尊心、自信心和自豪感大大提升;它提高了民族的政治觉悟,使民主、和平、进步的观念深入人心;它激发了民族的发展意识,使人们追求现代化和复兴民族的愿望空前强烈。上述这种积极健康的民族心态,必然会促进民族解放和社会进步。 相似文献
4.
5.
心态是大学毕业生求职择业过程中非常重要的一个问题。本文就大学毕业生在求职择业过程中常见的矛盾心态及产生原因、要具备良好心态的重要性进行论述。目的意义在于引导毕业生及时调整心态,把握机遇,正确择业。 相似文献
6.
7.
殷慧生 《曲靖师范学院学报》1993,(1)
悲秋意识是构成中国古代文人心理结构的一个重要层面,其核心是生命现象与自然运行的双向同构感应。悲秋意识与中国抒情文学有着不解之缘,二者的结合,密切了自然与人的关系,影响了中国古代文化心态。悲秋意识对中国抒情文学的积极与消极两方面的影响,决定了悲秋主题在中国文学史上的重要地位。 相似文献
8.
人们早已普遍认识到苏轼的文学创作给后世寂寞的文人所带来的长时间欣喜,然而,学术界却并未像我们认识苏轼的文学成就一样去正确估价其丰富而深刻的创作思想,他所提供的原创性文艺理论资源也未得到有效利用。这种状况,无论对于苏轼本人抑或对于后世读者,都是不公正的。从现代写作学的角度观察,不难发现,苏轼在其一系列诗词文章特别是与友人的往来书信中,比较系统地提出了他的文艺创作思想。主要包括作家修养论、创作目的论、艺术构思论、文本和谐论、作品风格论。 相似文献
9.
10.
苏昕 《山西大学学报(自然科学版)》1996,(2)
屈原创作时有五个层面的想象,即再现想象、移情想象、联想想象、理想想象、虚创想象。产生如此丰富想象的重要因素之一是其创作中的心理变态,即感知错幻、情绪异常、人格分裂。实现心理变态的途径得益于他丰厚的生活积累、敏锐的情感体验、独具的心理特点。屈原创作中的短暂“变态”,是形成其作品奇幻瑰丽风格的重要心理条件,是极为可大的创作心态。 相似文献