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清末音乐教育具有启蒙与救亡两大功能。清末音乐教育的启蒙功能主要体现在以音乐为载体的精神教育、以音乐塑造新的国民性、音乐教育的美育功能三个方面。清末音乐教育的救亡功能主要体现在教育救国与音乐救国,军队乐歌的激励斗志和保家卫国,以及音乐团体的鼓舞国民和挽救国家的功能三个方面。 相似文献
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翁亚毅 《浙江万里学院学报》2008,21(6):23-26
文章着重分析探究了梁启超热衷于传记创作的初衷及思想发展脉络,认为其一生中经历了由新民启智而著传向述史治学而论传的变化,并由此对体现出来的传记创作特色和传记理论建树进行了简要论述。 相似文献
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苗春凤 《大理学院学报:综合版》2002,1(1):59-62
严复是第一个将西方进化论系统介绍到中国来的启蒙思想家,本从近代中国民族的危机、社会苦难和种种历史灾难下亡国灭种的危险局面出发,阐述了严复译《天演论》宣扬的进化论思想成为中华民族救亡图存的思想化武器,对近代中国社会产生了深远的影响,随之倡导的变法改制以及谋求中国富强的业绩进行了论述。 相似文献
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19世纪初,伴随着工业革命的深入,西方列强加速了在全球范围内对殖民地的争夺。与此相应,一些仍处于传统社会的东方国家被迫从蒙昧中醒来,开始了向西方学习、救亡图存的艰难历程。 相似文献
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灾难深重的近代中国,多少仁人志士为救亡图存前仆后继。他们以炽热的爱国热情和富于时代气息的进取精神谱写了中国近代史一页页的光辉篇章。康有为、梁启超、谭嗣同……为君主立宪奋笔疾书,奔走呼号;孙中山、邹容、陈天华……为民主共和殚精竭力,出生入死。 相似文献
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王建龙 《阴山学刊(自然科学版)》2005,18(2):61-64
近代中国救亡思潮从守旧派的“尊王攘夷”发展到洋务派的“师夷长技以制夷”,再进一步发展到维新派的“寻求富强”,体现出一种递进的嬗变轨迹。对这一嬗变轨迹作出一个逻辑和历史上的合理阐释,对这三种典型救亡思路的内涵和内在演变作出详细的说明,进而对它们的作用和缺陷作出新的评价。 相似文献
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近代中国百余年的历史发展,既是外国列强的侵略与中国人民抗争的历史,又是中国近代化探索的历史。这两条主线互为表里.贯穿于中国近代历史发展历程。新课改下历史教学要求充分运用这些素材,对学生进行情感、态度、价值观教育。 相似文献
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