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尹变英 《晋中师范高等专科学校学报》2012,(2):105-109
清代八旗子弟书《思凡》《僧尼会》和冯至的诗歌《帷幔》《寺门之前》,都是以寺院中的僧人和尼姑的情感世界作为抒写对象的,都写出了僧尼生活的清苦孤寂,他们对世俗生活的向往。写于清代的子弟书《思凡》《僧尼会》承载的是世俗人们对美好生活的简单向往,而冯至的《帷幔》《寺门之前》则是诗人对生命痛苦本质的追问。所以,清代的子弟书《思凡》《僧尼会》泼辣而大胆,五四后冯至的《帷幔》《寺门之前》却感伤而凄楚。 相似文献
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邓建 《湘潭大学自然科学学报》2007,(3):38-42
耿湋诗语淡味醇、浅貌深衷,透过其诗歌表相,我们看到诗人丰富幽眇、深沉凝重的情感世界,其中又以五种情感色调最为显见:仕途蹭蹬之苦,感时伤乱之痛,蹉跎岁月之悲,羁旅思归之愁,洞明世事之悟。 相似文献
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贾宝玉以“出家做和尚”作为《红楼梦》全本的大结局,笔者认为对贾宝玉这一悲剧处理并非完全出自后续者主观愿望,而是前八十四伏笔的结果,是贾宝玉这个只以“女儿是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉”为座标的情感世界在情节发展中水到渠成的结果。 相似文献
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王烨姝 《长春师范学院学报》2014,(1)
乌利茨卡娅是俄罗斯当代著名作家。她的小说数次获得文学大奖。本文分析了她的小说《您忠实的舒里克》中的几个典型女性形象,探讨了当今俄罗斯女性的生存状态和情感世界以及人性的弱点。 相似文献
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在演绎歌曲《断桥遗梦》的时候，首先必须研读词曲，准确把握原创作者的创作思路，再现原创作者的情感表达；其次是在科学的发声方法指导下，很细致地演绎好歌曲故事中的角色；最重要的就是要表达出歌曲的内涵和意境，声情并茂地带着听众进入到情感世界。 相似文献
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音乐欣赏课可以引起学生对音乐的爱好，并使这种爱好持久下去而产生一种情绪上的力量，这就是兴趣。有了兴趣，更能开阔学生的音乐视野，丰富学生的情感世界。而小学音乐欣赏教学课堂，如果单纯地让学生聆听音乐，学生的兴趣不高，且注意力容易分散。教师只有采用丰富多彩的教学形式，抓住他们的兴趣点，方能吸引学生专心地聆听音乐，从而提高审美能力。笔者就如何提高学生音乐欣赏的兴趣谈谈粗浅认识。 相似文献
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杨红 《中国新技术新产品精选》2010,(16):234-234
音乐教育中,音乐只是手段,育人才是目的。作为音乐教师在音乐教育思想上应明确,为什么要通过音乐培养人才,通过音乐培养什么样的人才以及培养什么样的人才素质。本文作者认为音乐教育应该而且能够在培养人的素质、情感世界、精神境界、创造灵感及创新精神方面有所作为。 相似文献
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