人性的末日

末日的环境越恶劣,人性也会跟着越恶劣。末日来临之后,很可能只得靠吃罐头食品为生,小说《我是传奇》里的最后一个人类就是如此,他储藏了丰富的罐头食物,他的大冰箱里有冷冻肉、冷冻蔬菜,面包和糕饼,水果和冰淇淋。因此他的生活可称为奢侈,早餐可以喝一杯橘汁,两杯咖啡,可以吃一     

时代的缩影人格的升华——从《阿甘正传》看美国个人价值观

随着政治经济文化的发展，美国个人价值观也产生了一些变化，而《阿甘正传》正是通过塑造一个“平民偶像”——阿甘来见证美国当代社会具有历史意义的大事件，并提出它所倡导的个人性格及奋斗精神。     

北平沦陷后的市井生活

电视剧《四世同堂》中的北平市民生活，因沦陷而灰暗凄惨，借此机我们可以重温一下这段历史的真实面貌。     

论汪曾祺散文的平民情结

汪曾祺的平民情结主要体现在他的平民意识上。他自认“平凡”,没有对自我的过高估价。其散文重现世生活的体验,重人性关怀和人情温暖,这就造成了他散文的平民化、生活化。     

解读“万岁子”

羌果荐冰瓯,芳鲜占客楼;自应怀绿袖,何必定青州?嫩玉宁非乳,新雹一不油;秋风乾落尽,胜贵在鸡头。此乃徐文长赞万岁子之诗。那么,万岁子为何许宝物,它与文化又有怎样的不解之缘呢?     

从史料学角度考量当代中国平民传记

平民传记即由平民书写、记录平民历史的传记。当代中国已出现平民传记书写的热潮，然而，史学界尚未对此予以重视。其实，一个人的生平可以反映一个时代、一个领域的历史。每个人都拥有自己的历史，也同时见证了大家共同的历史。因此，切不可轻视平民历史的研究。史学研究者应从史学角度考察平民传记，去芜存菁，挖掘其史料价值。     

陶行知平民教育思想浅析

陶行知先生是我国伟大的教育家和思想家,他主张的平民教育思想对近代中国教育发展影响深远.平民教育思想的提出开创了中国教育发展的新纪元,不仅在他所处的特殊历史条件下对于普及教育,提高国民素质有着难以磨灭的影响,既使对当代中国的教育发展,也有着重大的指导意义.     

平民的肉食生活

台湾文化多由移民引入，融合各地特色，也自有一番庶民风味。真要了解台湾饮食文化，必须走入民间。传统市场中，还能找到真正台湾小吃，认识早期台湾移民社会的饮食样貌。     

新形势下开展广场文化活动的思考

广场文化活动是指是现代文明的一种体现，是群众文化活动中的一种颇具代表性和标志性的综合自我参与自我娱乐的的文化活动形式。本文就启动人性化理念，引进民间化管理，铸就平民化品格和发挥原生态功能等四个方面，结合洞头文化活动开展实际，对新形势下如何开展广场文化活动展开论述。     

近20年明代后期平民文化研究简论

近20年来对于明代平民文化的研究逐渐兴盛.许多学者从不同的视角,尤其是从文学艺术、社会生活风尚、儒学的平民化等方面对明代后期平民文化兴起与发展的状况、影响,进行了细致的历史考证和论述,但在其他视角和层面的考察仍显薄弱.从研究深度上看,除了如平民儒学等少数方面外,其他方面的研究从思想史角度深入的还明显不够.此外,在研究方法上也存在“追风”现象.因此,对于明代平民文化的研究还有着极大的空间和余地.