书名常用词语例释（上）

经济用于书名,其义有二:①谓经国济民经民,治理国家。唐李白《嘲鲁儒》诗:“问以经济策,茫如坠烟雾”。《宋史·王安石传》:“朱熹尝论安石,以文章洁行高一世,而尤以道德经济为己任。”古代取名     

禀经酌伟 弥纶一代－《中国现代寓言史纲》读后

《中国现代寓言史纲》是陈蒲清先生《中国古代寓言史》的续篇,是又一部填补空白 的著作。他的问世,不仅完成了他中国寓言史的宏大建构,而且,通过对我国现代寓言史的全面、深入地探究、总结,将会极大地推动我国当代的寓言研究与寓言创作向前发展。     

“水浒“散论(二)

《水浒传》作为四大奇书之一 ,存在很多可研究之处 ,如 :它的译名、异名、标点等 ,另外它也广泛流传于民间 ,成就了许多以说水浒出名的“水浒人”。     

《水浒》散论（一）

宋江的字与号中国的姓名学，是门内涵丰富的学问，这在《水浒》宋江身上，就有一定体现。比如，其字“公明”对于其名“江”字来说，便颇有些“说法”。按周礼规定，男孩生下三月，由其父命“名”；年满20，举行加冠礼，由来宾取“字”，表明他已成年。此后，为“敬其名”，外人只应称其字，而不应再呼其名。“字”的取义，一般是解释“名”的，所以，也称为“表字”。宋江的字与其名的关系，也是如此。《昭明文选》中郭恶的《江赋》是赞扬浩浩长江的“美德”的，文中说它“咨五才之并用，实水德之灵长”。唐李善引《释名》加以注释说：“江…     

寓言中的语言学初探

寓言,是文学的一种体裁,是比喻的高级形式。它多借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使得深奥的道理从简单的故事中体现出来。正因为比喻是其最突出的特征,故而寓言的主题也往往表现出多样化的特点,这正如钱钟书先生所指出的那样:“比喻有两柄而复具多边。盖事物一而已,然非止一性一能。遂不限于一功一效。取譬者用心或别,着眼因     

书名常用词语例释（中）

绀(gàn)珠、记事珠: 五代后周王仁裕《开元天宝遗事·记事珠》:“开元中,张说(Yuè)为宰相,有人惠说一珠,绀色有光,名日记事珠。或有阙忘之事,则以手持弄此珠,便觉心神开悟,事无巨细,涣然明晓,一无所忘。”绀,深青带红的颜色。后因以“绀珠”喻博记诸事。用为书名,     

“忌讳”刍议

提起“忌讳”,不少人往往把它与愚昧、落后、迷信连在一起,认为同世上的一切腐朽事物一样,也应在通通革除之列。我们认为,他们之所以有这样的认识,是由于对“忌讳”这种复杂的社会现象的发生、发展及其社会作用,缺乏一个深入全面的了解的缘故。因为,只要稍稍认真地作番考察,就不难发现,“忌讳”这种东西,在其演变过     

“先生如达”辨

“先生如达”,是《诗经》中周民叙族事性史诗《生民》里的一句。秦汉以来,有关的传疏注释不少,但往往是歧义纷逞、各执一端,以致使读者很难把握要领,索得确解。并且,由于此句是关于周始祖后稷诞生时“灵迹”的追述,理解不确,不仅直接影响着对下文诗句的准确理解,同时,也大大影响着对后稷历史传说原貌的再认识。因而有加以重新探讨的必要。对于“先生”的理解,分歧不太大。多数注释以为是“首生”(朱熹《诗集传》)、“初生”、“第一胎生”(高亨《诗经今注》)的意思,即是说,姜嫄“禋祀”(祭祀主生子之神)于郊而后,践履巨人足迹有     

《金瓶梅辞典》拾补小辑

两部《金瓶梅辞典》(一为1988年吉林文史出版社本，下简称“吉本”；一为1991年中华书局本，下简称“中本”)的相继问世，不仅填补了我国辞书的一项空白，同时，也有力地推动着我国的“金学”研究向纵深发展。这确是件值得庆贺的事。我结合阅读《金瓶梅》原著，查阅有关资料，和进行某些方言调查，     

《海国妙喻》作品考源

《海国妙喻》，被认为是我国继《况义》、《意拾喻言》之后的《伊索寓言》的“第三个汉译本”。本文通过深入考证、分析，认为它基本是本“汇辑”性著作。所收７０篇作品，３６篇直接“汇辑”自《意拾喻言》；其余，大多“汇辑”自当时报刊上欧洲寓言的翻译篇什，另有几篇，颇似我国文人（包括《海国妙喻》的“译者”张赤山）的仿作或创作。