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1.
来华的基督教各教派,几乎都经过宗教改革和资产阶级革命的洗礼。资产阶级自由、平等观念使得他们对中国近代妇女问题表现出极大的热情。他们不仅广泛宣传兴办女学和废除缠足等男女平等思想,而且还将这些主张付诸于实践。这些活动,对近代妇女运动起到了一定的启蒙、示范作用;当然,囿于“布道”的宗旨,来华传教士对妇女问题的关注行为,也具有一定的局限性。  相似文献   
2.
学习力是组织或个体最核心的竞争力。提升大学生基层党组织的学习力,既是适应知识经济社会发展的迫切需要,也是加强高校党建工作的必然要求,还是学生党员自身成长成才的内在需求。受消费主义大众文化、功利化学习心态等因素的影响,大学生基层党组织普遍存在学习动力不足、学习能力贫弱以及学习恒心疲弱等问题。因此,当前高校党建工作必须紧密结合自身实际,勇于创新观念、创新机制、创新方法,不断提升学生基层党组织学习力,不断增强学生党支部的创造力、凝聚力和战斗力,从而充分发挥党组织的战斗堡垒作用。  相似文献   
3.
19世纪70年代,以郑观应、王韬等为代表的早期维新派思想家面对民族危亡,提出了一些兴女学的思想和主张,成为近代中国最早关注女子教育的思想家;甲午战后,以康梁等为首的男性精英们推动兴女学思想继续向前发展;进入20世纪,早期知识女性们的女性主体意识逐渐觉醒,并试图从自身经历出发解读女子教育问题,标志着维新语境下的兴女学思想达到了高潮。  相似文献   
4.
维新变法时期,湖南维新资产阶级知识分子利用《湘学报》、《湘报》揭露了缠足、吸食鸦片、蓄留辫子等封建恶习给人们带来的种种危害,大力提倡移风易俗,并身体力行,成立了不缠足会和延年会等风俗改良团体,在当时湖南产生一定的影响。  相似文献   
5.
湖南维新派创办的《湘报》,通过刊载抨击缠足、吸食鸦片等恶风陋俗之害的文章进行舆论引导,还发布风俗改良团体成立的各种告示,报道各地移风易俗的相关情况,从言论、组织等方面有效推动了湖南移风易俗运动的开展。《湘报》凭借其较大的发行量,扩大了移风易俗的影响范围,在当时湖南产生了一定的影响。  相似文献   
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