壮族传统手工艺的有效保护与实践——以广西马海村造纸、雕刻工艺为例

以田野调查资料为基础,通过个案分析来探讨壮族雕刻、造纸传统手工艺盛衰的原因,从有效保护的层面论证以生产性方式保护传统雕刻手工艺技艺的切实可行.通过反思传统造纸手工艺的逐渐消失,试图为传统手工艺遗产的保护提供一点个案思考.     

近代梧州商贸中心地位的确立及其畸形繁荣的原因

近代梧州商业特别发达 ,是全省商业之中心 ,曾一度控制着全省的经济命脉 ,是广西经济的重心。然而今天 ,对外贸易曾居广西之冠的梧州市 ,则相对日见落后。梧州要重振商埠雄风 ,应充分利用其优越的区位优势 ,大力发展商贸经济 ,把梧州建成广西的商贸中心和西南最大的商贸城     

论北魏冯太后

公元五世纪鲜卑族拓跋氏的更化,是中国历史上的一次著名的革旧鼎新。因改革是在北魏孝文帝在位期间进行的,所以,长期以来人们习惯把这次改革称为“孝文帝改革”,并由此引发出“孝文帝倡导,主持变革”的结论。然而细翻《魏书》、《通鉴》等史籍,我们不难发现,这次改革主要是由孝文帝的祖母—文成文明皇后冯氏(下简称冯太后)主持进行的。她是改革的真正决策人。她的事迹与作用,长期以来被埋没于封建正统史籍的隐讳     

中国古代地主阶级更新论

地主阶级的更新，一直是中国地主阶级研究中的一个重要问题。本文的更新是指地主阶级内部阶层的新陈代谢。吐故纳新。在地主经济制的制约和优胜劣汰竞争法则的支配下，地主阶级个体性的、局部性的和全体性的更新，使地主阶级具有自我更新的能力和一定的调节各种社会关系的能力，并对其腐朽性具有自我制约，不断克服的运行机制。正是依靠这种，“流水不腐，户枢不　”的运动更新机能，地主阶级才老而不死寿命特长，形成地主阶级对中国封建社会长达两千多年的长期统治。     

论新桂系的禁烟及其失败原因

对新桂系实行的禁种、禁吸、禁运、禁售措施和步骤进行了考察与总结 ,并对此次禁烟运动失败的原因进行了分析与探讨。     

洪秀全禁烟主张与太平天国的禁烟立法

太平天国革命时期 ,厉行禁烟立法 :对内反对吸食、贩卖、种植鸦片 ,改革社会陋习 ,对外反对外国资本主义的鸦片走私。由于禁烟立法的颁布和实施 ,在太平天国控制区内 ,鸦片一度几乎禁绝 ,在中国近代禁烟史上留下了光辉的一页