宋朝大家庭论略

宋朝大家庭人口约在 10人以上 ,家庭人口众多 ,日常管理制度化 ,存续时间长 ,有很强的生命力。传统孝义观念和国家的政策引导及干预是维系大家庭的重要因素。大家庭最终破灭是由经济条件限制、管理难度大、家庭成员地位发生变化以及天灾人祸等原因造成的。宋朝国家曾对大家庭采取过有利的倾斜政策 ,大家庭也表现出和睦守礼、同甘共苦、回报社会的良好精神风貌。同时 ,大家庭经济状况的变化也反映出宋朝国力的盛衰。     

汉魏六朝妇女劳动生活简论

汉魏六朝时期的妇女,继承并发扬了前代妇女勤劳刻苦的优良传统,为社会创造了大量的物质财富,也为创造我国古代的文明立下了功勋。然而,由于封建统治阶级推行歧视妇女的政策,致使她们的事迹大多湮没无闻;她们在劳动中的勤奋和艰辛则更鲜为人知。为此,研究和探讨她们的劳动生活,对于促进妇女史的研究,充分认识古代妇女的社会贡献和精神风貌,都有积极的意义。本文拟就下列几个方面对这一时期妇女的劳动生活加以阐述。     

汉魏六朝女性婚姻家庭现象述论

在我国古代近八百年的汉魏六朝时期内,传统的礼教由春秋战国时的“礼崩乐坏”局面进入了重新确立和缓慢发展的阶段。封建统治者倡导礼治,大肆宣扬儒家哲学,但在人们的观念中仍然留有以往历史的陈迹。因而,处于礼教变革时代中的女性在婚恋家庭方面的情状,在一定程度上也反映了这一时代特征。研究她们有关婚姻家庭的特殊心态和作为,对于正确审视当时人们思想意识境界,公正评价那些有代表性的妇女,都会产生积极的作用。     

《宋史》北宋九朝本纪考证

本文根据大量与北宋历史有关的著作记载,对《宋史》中从太祖到钦宗共九朝的本纪进行了考订,指出并纠正其中明显的错误,对于各家记载不同而无从断定正确与否者则列举各类不同的记载以存异,还对某些《宋史》的校勘提供补充证明,涉及《宋史》本纪中的时间、人名、数字、事件、名称等多方面的问题,共５２条。     

汉魏六朝女饰问题初探

中华女性自古就有爱美的传统，注意自身形象修饰的现象由来已久。在汉魏六朝时期，由于社会经济、文化的发展，女性修饰发生了巨大的变化，她们对修饰美赋予了极大的热情，为之耗费的精力和财力达到空前的水平。为此，探讨这一时期的女饰问题．能够帮助我们了解当时女性的生活状况和社会心态．对促进妇女史的研究有着积极的意义。一、造成女饰进步的社会原因有学者在考察汉魏六朝义献资料对女性的描述时，发现：“那种对女性身体各部位纯天然的赞叹愈来愈少．取而代之的是对修饰后的女性赞美”我们说．这种现象的出现决非偶然，在其背后有着…     

论吴氏抗金在南宋军事史上的地位

吴氏在西北的抗金活动 ,挫败了金人入蜀的图谋 ,消灭了敌人有生力量 ,牵制了金人南下进攻南宋的行动 ,为巩固南宋政权发挥了重要的作用。吴、吴善打硬战 ,在与金人交锋中创造出一系列著名的战例。他们熟悉战争规律 ,根据敌我双方的特点 ,采取灵活多变和充分利用有利地形的战术 ,积累了宝贵的经验 ,极大地丰富了中国军事思想的宝库。他们以抗击侵略为己任 ,不卷入政治斗争 ,不争战功 ,不炫耀战绩 ,具有古代军人可贵的精神风范。他们的抗金活动甚至在整个中国古代战争史上都占有重要的地位     

试论两宋时期的间谍问题

两宋时期,战争频繁,间谍的作用受到人们高度重视,间谍活动十分活跃,间谍技术得到充分利用.间谍活动对当时的军事斗争、政治决策、经济活动都产生了很大的影响.     

范晔《后汉书》史论探讨

范晔是我国古代著名史学家之一,所撰《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》并称“前四史”,为古代史学史上名著。在本书编纂过程中,他针对东汉一代的史实,发表了很多史论。(据今本《后汉书》看来,共有序、论、赞二百一十四篇。)这些史论,集中反映了范晔对东汉一代历史人物和历史现象的看法,表达了他自己的思想。因此,对《后汉书》的史论进行深入的研究,将有助于更全面地评价《后汉书》这部史学名著和它的作者。     

也论绍兴和议期间士人的气节问题——与王曾瑜先生商榷

王曾瑜先生判断历史人物失节的标准不当,错误地将朱熹、张孝祥、范成大等名士划入失节的范围。他把专制腐败政治作为导致古代士人失节的第一位因素和士人失节是正常状态、守节反而是非常状态的观点都是错误的。