论嵇康独特的人生风范

嵇康是第一位继承发展并改造道家哲学的哲学家。他将老庄超尘脱俗，返归自然的人生理想由精神境界变为人间实有境界。他既感于时代风潮又不随波逐流，既恬静寡欲又刚肠疾恶。最终以生命为代价，在人类文明史上，昭示出一种独特的人生风范。     

论大学课堂教学主体人文素质的培养

培养完美人格与富有创新精神的人才是当前大学课堂教学的根本旨归.笔者认为,要实现这一目标,必须走出功利的误区,全面提升学生的人文素质,引导学生把一定的社会道德规范内化为自己的价值信念、责任意识和人文精神,从而真正成为服务于社会、服务于人民的文化精英.     

千载嗣响——浅说鲁迅与嵇康

在中国文学史上,鲁迅与嵇康都是中坚与桥梁。他们以一种前所未有的方式开垦着人类的精神荒漠,于黑暗之中燃起生命的火光,并甘于带着流血的脚踵,用先知的预言,呐喊出智者的尊严和社会的病根。尽管由于时代与社会文化背景的不同,他们的相通之处并不在具体的思想信仰与理想追求层面上,但在文化人格方面,鲁迅与魏晋时代有着深刻的精神联系,尤受嵇康思想的影响。笔者就二人作一比较考察,旨在凸显出鲁迅对嵇康心灵的千载呼应所产生的＂异质＂与＂同构＂。     

笼天地于形内挫万物于笔端--论魏晋赋主体视野的开拓

在玄学的影响下，魏晋赋体的嬗变，首先表现在题材的多重走向上。赋家们冲破美刺讽谏的樊篱，将视野从宫廷苑圃移到自我人生、移到自觉实践的广阔社会。为颂帝德到为情造文，呈现出承前启后、开拓嬗变的前进轨迹，展示出丰富多彩的审美语境。     

内化:课堂教学的指归

生命是独特的,自主自立的。学生最终认识、掌握某种知识和技能,完全是种内化活动。在内化的过程中,教师的主要任务是“导”,营造一种创新的学习环境。鼓励学生大胆质疑,勇于并善于打破原有的知识经验和结构,另辟蹊径,独树一帜,使生命之树伸枝展叶。同时,教师也在其中不断塑造自我,提高教学的品位。     

论金·瓶·梅形象内涵及其悲剧意蕴

俄国伟大的现实主义作家果戈理曾经说过:“如果你表现不出一代人的所有卑鄙龌龊的全都深度,那你就不能把社会及整个一代人引向美”。由生活的“丑”达到艺术的“美”,务必有典型的人物形象作为审美具象,才能产生不朽的艺术价值。《金瓶梅》作为我国第一部由文人独立创作而成的伟大写实主义小说,它成功地塑造了一系列人物形象,特别是女性群体。而纵观这些     

遵四时以叹逝瞻万物而思纷--玄学与魏晋文学批评

魏晋时期在玄学思潮的影响下,随着主体意识的独立和文学的勃兴,文学批评也开始从传统的观念中解脱出来,呈现出一种艺术的本体精神。这主要表现在人们已逐渐摆脱汉代儒家文学观的束缚,站在新的历史高度,重新审视、重新评价文学的功能、本质、特征,探寻创作的新路径,从而形成了我国古代文论璀璨夺目的新局面。     

其人虽已没,千载有余情--魏晋风度之我见

魏晋是“人的觉醒时代”，归根结底是“情”的觉醒、“情”的突破与升华，无论对于生死，对于友情，还是对于艺术，他们无不一往情深，开拓了情感生活的无限天地。     

超越生死的基本路向——论玄学与生命的终极关怀

魏晋名士们所倡导的玄学，以其博大精深、玄妙幽眇，成为了中华民族智慧发展历程中的一座不朽的丰碑。不仅最集中地反映了以冥想与思辨为论述方式的新式哲学之特征，也可以说它以极有价值的变迁，昭示出超越生死的基本路向与生命的终极关怀。     

落日平江晚更奇——萧立之诗歌浅论

在宋末诗坛上,萧立之的诗歌被誉为"南渡以后之高品",有着独特的艺术造诣.他以血泪凝成悲歌,昭示出遗民诗人在朝代更替与现实窘境下的人格尊严与民族气节.同时,又以独特的审美观照,深刻的情感内蕴,简劲峭拔的艺术风格,力矫卑弱琐屑的诗风,为宋代诗歌留下了一抹璀璨的余晖.