鞑靼考

鞑靼之名,始见于唐之季世。李德裕会昌一品制集(卷五)赐回鹘　没斯特勒等诏书,末云:“卿及部下诸官,并左相阿波兀等,部落黑车子达怛等,比平安好”;又卷八代刘沔与回鹘宰相颉于伽思书云:“纥　斯专使将军踏布合祖云,发日纥　斯即移就合罗川居回鹘旧国,兼已得安西北庭达怛等五部落”。是为鞑靼见载籍之始,时唐武宗会昌二,三年事也。嗣于懿宗咸通九年,从朱邪赤心讨庞勋,僖宗中和二年从李克用讨黄巢,并有功,至后唐汉周仍世入贡。故薛欧五生异并升有巨画并纪其事,而欧氏于五代史中并为达怛立传,宋太宗时王廷德使高昌亦述所经达靼·九族事。综上所…     

水经注跋尾

宋刊水经注残本跋 宋刊水经注残本,存卷五末七页。又卷六至卷八,卷十六至卷十九,卷三十四,卷三十八至卷四十,凡十一卷有奇。每半页十一行,行二十字。宋诗阙笔至桓构二字止,而光宗嫌名敦字不阙,盖宋南渡初刊本也。本内阁大库物。案明文渊 三四五六阁书目,水经十二册,万历内阁藏书目录,水经一册。而光绪　　　　　　　　　七中页所编内阁大库书档册,数字库中,乃有水经二十一本。其册数反增於文渊阁书目,疑内阁书目之一册,乃十一册之讹夺。而光绪中编档册,固未必检原书册数,必照旧当册誊、之。其二十一本,亦当是十一本之讹,误衍二字也。此十一…     

南宋人所传蒙古史料考(王大观 行程录,李大谅 解征蒙记,张师颜 南迁录)

凡研究史学者,于某民族史,不得不依据他民族之纪载,如中国塞外诸民族,若匈奴,若鲜卑,若西域诸国,除中国正史中之列传载记外,殆无所谓史料也。其次若契丹,若女真,其文化较进,纪述亦较多,然因其文字已废,除汉人所编之辽金二史外,亦几无所谓史料也。至于蒙古一族,虽在今日尚有广大之土地,与行用之文字,然以其人民沉溺宗教,不事学问,故当时纽察脱卜赤颜(秘史)与阿儿　脱卜赤颜之原本,已若存若亡,反借汉文及波斯文本以传于世;且其国文字,创于立国之后,于其国故事,除世系外,殆无所纪载,故此族最古之史料,仍不能不于汉籍中求之;而汉籍中所载金天皇…