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1.
追寻一道消逝的风景——丰子恺文化个性的成因 总被引:2,自引:0,他引:2
朱晓江 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1999,(4)
本文从时代主题、师承、对传统文化的态度及明清文人的影响四个方面来分析丰子恺文化个性的成因。通过这四个方面的考察, 认为中国传统文化, 尤其是儒家原始人道主义思想和历代艺术思想的积淀, 在丰子恺文化个性的形成中所起的作用, 要超过西方思想或者时代思想对他的影响。认为丰子恺及其师友的建设性的文化个性在 “立人”的时代主题下有其一方面的代表意义, 其艺术生活的态度, 在中国文化史上, 也有典型意义 相似文献
2.
朱晓江 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(1):50-57
丰子恺的部分都市散文表达了他对现代都市生活的批判:他以城乡间的生活对比为基础,超越了现代进化论视野下的城乡观念,进而看出现代都市生活中诸多恶的面相。这些恶的面相包括人性的隔膜、物欲的膨胀、自然生机的熄灭以及一种诗意人生的消解。 相似文献
3.
朱晓江 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1995,(5)
文明冲突的抉择──“五四”时期鲁迅、废名小说创作价值取向之比较朱晓江一、引论:互有优劣的中西文明西方文明的大量涌入中国社会,始于1840年鸦片战争之后。半个世纪以来,部分开明人士本着“中学为体,西学为用”的精神逐步研究西方文明之长并移诸中国社会。新文... 相似文献
4.
朱晓江 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2006,28(1):79-84
丰子恺的艺术思想,以"绝缘说"和"同情说"为核心大体抗战以前取以道家艺术思想为底蕴的"绝缘说",在科学与艺术的对待关系中展开他对艺术诸问题的讨论;而在1937年抗战爆发以后,则由"绝缘说"转向以儒家艺术思想为支持的"同情说",即以"同情心"与"仁"相贯通,以"同情心"为"仁"之具体展开,而将儒家"仁"的思想,落实到艺术领域. 相似文献
5.
朱晓江 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2003,(6):39-46
中国传统的知识分子是"精英—名士型"的。这一款型的知识分子的最高价值指归是在知识分子作为一个特殊团体所肩负的特殊的文化—社会使命。但现代知识分子是职业型的。职业型知识分子首先需要考虑的乃是个体自身的生存。在职业社会,"义"与"利"可以是二分的,工作也可以只与经济报酬相联系。19世纪中叶以来,中国知识分子的现代转型,从一个侧面加以描述,正表现为精英意识的日渐淡化与职业意识的日渐加浓。但其间的关系也颇错综复杂,职业意识并没有在短期内确立起它充分的游戏规则。在传统精英理念的支撑下,工作岗位不可避免地仍然与个人的价值理念纠结在一起,从而表现出一种非充分性的职业化形态。这在民国前后出版业的发展中,也可以得到印证。 相似文献
6.
高等院校中外合作办学项目质量保障体系的构建 总被引:1,自引:0,他引:1
随着经济全球化的不断发展,高等教育国际化业已成为世界高等教育发展的必然趋势。跨国教育的各种形式、特别是中外合作办学项目在我国高等教育领域得到了迅猛发展,由此也产生了一些问题,其中,合作办学项目的教育质量日益成为社会关注的焦点。本文从中外高等院校合作办学过程中出现的问题出发,立足于合作办学项目的自身特点、借鉴国外高等教育质量保障体系的相关政策和经验、就如何构建中外合作办学项目的质量保障体系提出一定的建议。该体系包括各级教育行政管理部门、开展合作办学的院校、教育质量评估组织、社会各界等有机组成部分,由质量管理系统、质量评估系统、信息反馈系统3个子系统构成。 相似文献
7.
冯惟敏(151—1578),字汝行,号海浮,青州临胸(今山东省临胸县)人。冯惟敏的家族为临朐望族。其父冯裕,正德初年进士,历任县令、知府、户部郎、按察司副使等职。解官归田后与友人结“海岱诗社”于青州,所唱和的诗文汇为《海岱会集》流传至今。惟敏兄弟五人:惟健、惟重、惟敏、惟讷、惟直,除惟直早夭无功名,其余二进士二举人,并有三人为官,均有诗文集流传,时人称其兄弟为“临朐四冯”。其家族是“父子质行齐鲁,诸儒莫及”①的文学世家。冯惟敏的一生可分为四个时期。27岁以前他的主要活动是随父宦游和居家读书。冯惟敏生于直… 相似文献
8.
朱晓江 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2002,(4):47-49
由于经济因素的介入而呈现出来的实利主义的价值倾向 ,是当代社会价值重构的一个基本出发点。在这种态度的观照下 ,精神上的崇高在很多场合被解构了 ,一些传统的道德规范也有被重新审视并更改的趋向 ,人们思考问题的出发点日益集中在了形而下的利益层面。所有这些 ,致使原先那些被认为是“非法”的价值准则与思考方式处于一种合法性状态 ,从而为当代社会价值重构工作奠定基础。 相似文献
9.
特立于时代思潮之外——谈丰子恺的文化个性 总被引:1,自引:0,他引:1
朱晓江 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1998,(5)
一时代背景:启蒙与革命思潮的交互激荡在具体论述本文的主题——丰子恺的文化个性——之前,请允许笔者先将话题追溯到晚清。关于那个时代的社会时局,有关的历史文献及史家分析有很多很多,这里,我们仅征引梁启超《论不变法之害》中的一段文字以资说明:“今有巨厦,更... 相似文献
10.
通识教育,人才培养必经之路——中美创新人才培养模式比较 总被引:1,自引:0,他引:1
世界各国的竞争是以科技和创新人才为基础的综合国力之较量,而科技的发展和创新人才的培养以教育为基础。作为我国人才培养的主要渠道,我国高等院校在人才培养理念和模式方面经历了从专业教育到人文素质教育,再到通识教育的发展过程。通识教育对培养跨学科创新型人才有着深远影响。本文将主要对中美通识教育的发展和现状进行比较分析,提出我国通识教育中存在的部分问题,并探讨可能的解决途径。 相似文献