郭店楚简中的“刃”和“纫”

郭店楚简中有“刃”和“纫”两字 ,从先秦文献和音韵训诂的理论来看 ,这一字皆应读为“昵”训为“亲”。     

试论大汶口文化在河南境内的传播

河南境内的大 汶口文化因素是大汶口文化在河南境内传播的结果。在公元前三千一二百年至公元前两千五 六百年，由于大汶口文化的人口增长，势力膨胀及中原原始文化的相对衰弱，部分大汶口人 沿颍水及其支流贾鲁河迁徙到豫中，继而又迁徙到豫西地区。这给中原原始文化的发展注入 了新的活力，为中国古代文明在中原的形成创造了条件。     

郭店楚简中的"刃"和"纫"

郭店楚简中有"刃"和"纫"两字,从先秦文献和音韵训诂的理论来看,这一字皆应读为"昵"训为"亲".     

近代以来礼制起源研究的回顾与展望

近代以来，学者从不同的角度，运用各种方法，对礼制起源进行了许多有益的探讨，诸说蜂出，人言人殊，迄今仍未定论。令归纳分析诸说，以期对该问题的研究有所裨益。以后对于礼制起源问题，尚须在前贤时哲研究的基础上，进行深入、细致的探讨。     

试论大汶口文化在河南境内的传播

河南境内的大汶口文化因素是大汶口文化在河南境内传播的结果。在公元前三千一二百年至公元前两千五六百年，由于大汶口文化的人口增长，势力膨胀及中原原始文化的相对衰弱，部分大汶口人沿颖水及其支流贾鲁河迁徒到豫中，继而又迁徒到豫西地区。这给中原原始文化的发展注入了新的活力，为中国古代文明在中原的形成创造了条件。