论李叔同的文化性格

近一个世纪以来 ,关于李叔同的出家一直是人们感兴趣的问题 ,诸多学者根据各自的研究对李叔同的出家原因进行解析 ,试图解开李叔同出家之谜。本文不拟对李叔同出家之因进行全面的探究 ,只试图对李叔同的文化性格进行一些粗浅探讨 ,以便对如何理解弘一大师其人其事提供一点看法。一本文所谓的“文化性格” ,主要是指人在特定的文化环境的浸润、熏陶、影响、实践中逐渐形成的文化心理特征的综合。一个人的文化性格既具自己独有的特点和个性 ,又受到同类文化性格模型的制约 ,是类的相似性或共性和个体独异性的结合物。在一定意义上讲 ,人的文化…     

“雨夜楼”藏画扫描

2 0 0 2年 1月 17日 ,《杭州日报》第一版报道 :杭州的李柏霖、杨志勤二先生在一位自号为“雨夜楼”的八旬老人处发现了收藏数十年的大批中国近现代画家的画作。在此后的整理工作中 ,共发现李叔同油画、水彩画和素描 34幅 ,为国宝级文物。此为李叔同研究中的重大事件 ,为李叔同研究新添了一项重要内容。在本次发现的“雨夜楼”藏画中 ,还有李叔同在东京美术学校留学时的同学曾延年的 4幅素描和一幅水彩画。为使研究者能详尽了解本次发现的情况 ,现特刊出李柏霖先生《关于李叔同早期画作的发现》和陈星、曹布拉《“雨夜楼”藏画中的曾延年作品》二文 ,并选配李叔同画作若干和曾延年的 3幅素描作品     

弘一大师与叶为铭的友谊及道谊

一般认为 ,1918年夏李叔同在杭州虎跑寺出家为僧 ,友朋中夏尊与马一浮助力最大。 1998年发现的“弘一大师致叶为铭书信九通” ,证明在李叔同出家这个问题上 ,西泠印社的创始人之一叶为铭起了很重要的作用。叶为铭在李叔同莅杭任教后 ,即与其意气相投 ,在李叔同出家前后给予多方面的帮助 ,并对李叔同的出家事佛持完全肯定态度。弘一对叶为铭的助缘铭记不忘     

"雨夜楼"藏画中的曾延年作品

"雨夜楼"藏画内容丰富,数量惊人,其中不乏填补中国美术史空白之作.如今,人们在为发现大批李叔同画作而惊喜的时候,另5件曾延年的作品同样不可忽视.