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1.
文学理论课程是中文系学生理解文学史、作品选的工具之一,也是中文系学生进入专业理论学习的入门课程,文学理论课程的教学效果直接影响着学生进行各种文学课程学习的结果,但是,传统的文学理论授课方式很难吸引学生注意力,所以必须进行教学改革以此了解学生心理,针对当前学生情况改善教学方法, 激发学生学习乐趣从而对理论学习产生兴趣。  相似文献   
2.
根据数学概念的结构和教学要求,提出了数学课堂教学中如何进行概念教学。  相似文献   
3.
为延长水声传感器网络的"寿命",采用基于位置和能耗的混合传输机制,提出一种能量高效的路由算法。由该算法所确定的转发节点位置较优,节点的剩余能量也相对较多。仿真结果表明:该算法不仅能使节点的能耗最小化,而且能均衡各节点的能量消耗,可有效地延长网络"寿命"。该算法是一个可扩展能量有效的路由协议。  相似文献   
4.
提出了一个描述固体孔隙结构参数随反应进程变化的气-固反应模型,推导出了一级不可逆气-固反应的解析解.在模型中,用实验可测的“扩散因子”建立起有效扩散系数与固体反应进程的关系,表示固体孔隙的变化对反应速率的影响.  相似文献   
5.
新疆古称西域,具有悠久的历史和灿烂的文化。早在2005年底,新疆就启动普及力度最大的非物质文化遗产普查工作;2006年5月20日新疆曲子剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在诸多呈现浓郁的民族风情的新疆非物质文化遗产项目中新疆曲子剧是唯一一种汉语表演的剧种,体现出新疆地域发展中历史迁移的文化融合特点。但是不得不正视的一个事实是新疆曲子戏目前只有一家专业剧团,其传承和发展处于生存困境之中,那么整理新疆曲子剧形成历史、分析发展轨迹、寻找衰落症结则是拯救新疆曲子剧的基本途径,显得尤为必要也极为迫切。  相似文献   
6.
利用矩阵无向图,给出了矩阵奇异值的一个估计式。数值例子表明其优于已有的相应结果。  相似文献   
7.
后现代主义文化一向被认作是消费社会的快餐文化 ,消弭了精英与大众之间的界限 ,后现代主义小说无论是从其语言的控制能力还是文本的试验能力来说都不能归为快餐文化 ,至多是其具有快餐文化的流通渠道而已。  相似文献   
8.
新疆当代少数民族女作家的文学作品中渗透着浓郁的女性特点以及民族气息,在维吾尔族、哈萨克族以及回族女作家的笔下,一方面,对各自民族女性命运的关注成为她们共同的特征,在对历史传统进行反思的同时她们跨出了更具有意义的一步——尝试着去探索女性摆脱传统陈规束缚后该如何书写自己的生命轨迹;另一方面,虽然各自的民族历史以及习俗不同,但是在她们的文学作品中处处可见的是她们各自的民族审美心理以及语言表达方式,独特的民族性使她们的文学作品更具有了跨地域的美学意义。  相似文献   
9.
根据数学概念的结构和教学要求 ,提出了数学课堂教学中如何进行概念教学  相似文献   
10.
王安忆强调写作不是流水浮云 ,需要对生活的思考和沉淀 ,她以一部部作品实践着自己对文学的认识 ,而在这些作品中潜藏的重要线索则是其对女性命运本体的追问式的探索与思考 ,这种追问贯穿了王安忆写作的始终 ,《我爱比尔》就是其中具有代表性的一篇。王安忆通过这篇小说告诉世人 ,政治或经济的解放与平等并没有使女性走出社会边缘角色 ,她们仍然依附着男性 ,仍然在心理和精神上附属于男性。王安忆在《我爱比尔》中充分展示了其前期对人生、对女性命运思索的伸发以及追问精神。  相似文献   
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