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1.
吴荣政 《广西民族大学学报》1996,(3)
本文认为孙子唯物天道观和无神论的思想渊源是春秋时期怀疑、否定天命鬼神等宗教迷信的进步思潮,孙子的唯物论和辩证智慧的思想渊源分别是古老而在春秋时期又大放异彩的五行学说和阴阳学说。因此.本文认为不能过分夸大孙子在军事哲学方面的远见卓识和独创精神。 相似文献
2.
简论孙子的军事地理思想 总被引:1,自引:0,他引:1
吴荣政 《广西民族大学学报》1996,(2)
本文认为《孙子兵法》的《行军》、《地形》、《九地》是中国古代兵要地理最杰出的篇章,论述了孙子的军事地形学说与战略地理学说,指出了孙子军事地理思想的历史地位与时代局限性、阶级局限性 相似文献
3.
吴荣政 《广西民族大学学报》2014,(4):127-132
秦虽然以法家思想治国,但也并不完全排斥以儒家思想治天下。秦法律文书特别是《为吏之道》大量使用儒家伦理道德德目及其实践理论,在秦法律文书中颇多合情合理的条文。然而,对与之相关的焚书坑儒事件以及强大的秦朝迅速土崩瓦解的原因,有必要进行认真审视。 相似文献
4.
论《孙子兵法》在日本的传播与影响 总被引:1,自引:0,他引:1
吴荣政 《广西民族大学学报》1997,(3)
本文分析了《孙子》在日本传播的源流,评价了日本古今研究《孙子》的代表性著作,论述了日本军界、情报界和企业界等对《孙子》的应用 相似文献
5.
吴荣政 《广西民族大学学报》2001,(1)
司马迁学术成功之路与伟大人格 ,在历史文献编纂方面的首创精神和在文献编纂指导思想方面坚持朴素唯物论与辩证法 ,堪为档案工作者的光辉典范 相似文献
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