技术的社会塑形论的三重批判维度

技术的社会塑形论实现了传统技术哲学的社会学转向,它具有三重批判维度;一、对现象学技术哲学的形而思辨的批判,强调经验描述的重要性;二、对技术决定论的技术自主思想的批判,提出技术的社会建构;三、对传统技术发展观的线性模式的批判,主张技术发展的多向模式。     

生存论视域下的技术哲学范式问题

范式对于一门学科的发展来说至关重要。同样，技术哲学的发展也需要合理的范式。但其自身的不成熟状况表明：技术哲学缺乏相应的范式。试图建立以认识论为基础的范式之努力隐隐显现着，但是这一努力缺乏对自身根基——认识——的理解。“认识”在生存论中显现出自身是另有基础的样式。如此只有将技术哲学确立在现象学所提供的生存论基础上并建构起相应的范式，这门学科才会获得长足的发展。     

科技创新的范畴动力论——评《科学思想的升华——科技创新思维范畴上升论》

研究范畴,特别是研究范畴的上升,这是哲学研究和科学技术哲学研究中难度很大的工作,要做好它确实不容易。科学出版社不久前出版的新书《科学思想的升华——科技创新思维范畴上升论》(郭金彬等著。这是席泽宗任顾问,由郭金彬、徐梦秋主编的《中国科技思想研究文库》中的一部分),     

科学史:目标、方法和对象——克劳德·德布鲁教授在上海社会科学院的讲演

克劳德·德布鲁(Claude Debru,下图),1944年生于法国,与米歇尔·福柯同为法国科学哲学家巴赫拉尔和坎古兰的学生,现为法国巴黎高等师范学校科学史和科学哲学教授,法兰西科学院通讯院士,国际科学史学院通讯院士,德国Leopoldina自然科学研究院院士,在生物医学历史和哲学方面著述甚多。     

局域网技术的基本构成和安全防护

本文描述了局域网的基本构造和主要技术特色，分析了局域网面临的威胁和应采取的安全防护措施。     

技术的民主化向度——哈贝马斯的技术观

哈贝马斯认为，技术的扩张导致了民主的缺失，为此，他立足于交往行动理论，提出民主的第三种模式——话语民主。在他看来，科学、技术作为商谈活动，具有民主化的向度，科学（技术）与政治和社会公众之间可以进行民主对话。     

科技:资本霸权的中流砥柱

"科技:天使抑或魔鬼",这是一个很有意义但又颇具误导性的话题.它马上使人回想起两百年前卢梭写给法兰西科学院的著名征文--<论人类不平等的起源>,正是它首次为科技戴上了魔鬼面具.对于经历了奥斯威辛集中营和切尔诺贝利核泄漏的现代人说来,这是一张既令人惊惧又令人迷醉的面具;当"小男孩"核弹飞临广岛之时,魂飞魄散的人们无疑看清了那面具背后使人颤栗的死神;而当享受空前繁华富足之际,沐浴于科技阳光下的人们,又难免轻信该面具后躲藏着一位令人倾心的天使.     

论数学观念在古希腊自然哲学原理体系中的地位

古希腊自然哲学为近代科学的产生奠定了哲学基础，其整个原理体系以探讨万物的本原为核心。一条路线从物质性方面展开；另一条路线从非物质性即形式方面展开。在古希腊独特的思想文化背景下形成的数学现念。为其自然哲学之建构提供了丰富的思想资源，在整个原理体系中处于基础性地位。     

科学和技术：天使抑或魔鬼？（六）科技：资本霸权的中流砥柱

“科技 :天使抑或魔鬼” ,这是一个很有意义但又颇具误导性的话题。它马上使人回想起两百年前卢梭写给法兰西科学院的著名征文———《论人类不平等的起源》 ,正是它首次为科技戴上了魔鬼面具。对于经历了奥斯威辛集中营和切尔诺贝利核泄漏的现代人说来 ,这是一张既令人惊惧又令人迷醉的面具 ;当“小男孩”核弹飞临广岛之时 ,魂飞魄散的人们无疑看清了那面具背后使人颤栗的死神 ;而当享受空前繁华富足之际 ,沐浴于科技阳光下的人们 ,又难免轻信该面具后躲藏着一位令人倾心的天使。其实 ,科技既非魔鬼 ,也非天使 ,但亦非凡夫俗子。本质上 ,科…     

技术原罪

20世纪以来 ,随着科学技术的突飞猛进 ,“全球性问题”也接踵而至 :生态危机、人的危机和社会危机频频发生 ,特别是生态危机已严重威胁到人类的生存和发展。对于危机产生的根源 ,众说纷纭 ,莫衷一是。笔者认为 ,是技术的本质导致了“全球性问题”的出现。技术不同于科学 ,它是对象化、物化的 ,既有自身作为独立的体系的逻辑发展进路 ,又体现着一种以人为核心的自然、人、社会的互动关系 ,其每一次历史变革都必然会作用于人类、自然和社会。由此 ,技术的本质决定了它既能给人类社会带来物质上巨大满足和生活上的极大便利 ,也内蕴着潜在的危害…