弘扬科学精神,杜绝"注水猪肉"

科学精神是我们获得科学知识、正确评价科学技术成就的前提。个人如果缺乏科学精神，这个人不但得不到可靠的科学知识，甚至有可能把迷信、神秘主义、伪科学和经验判断作为科学甚至“超科学”来膜拜，或通过伪造实验数据等作弊行为来冒充最新科学，或把似真性的哲学等同于科学。一个民族如果缺乏科学精神，这个民族就没有认真学习先进民族的勇气和信心。由之，民族的文化就将走向封闭，甚至倒退。从历史的角度看，民族与民族之间的竞争归根结底是文化的竞争。缺乏科学精神的民族文化，不可能在世界民族文化的竞争中立于不败之地!     

从诺贝尔奖的评奖制度说起

诺贝尔 (A .B .Nobel,1 833 .1 0 .2 1 - 1 896 .1 2 .1 0 )是瑞典化学家、工程师和实业家 ,他发明了黄色炸药及其他威力更大的炸药 ,是诺贝尔奖金的创立者。按照诺贝尔生前遗嘱 ,利用他的绝大部分遗产设立物理学奖、化学奖、生理学或医学奖、文学奖与和平奖 ,奖给那些为人类作出杰出贡献的人 ,而不管他们的国籍和种族。首届诺贝尔奖于 1 90 1年 1 2月 1 0日即诺贝尔逝世 5周年时颁发。 1 968年 ,瑞典银行在其建立 30 0周年时决定增设经济学奖 ,1 969年第一次颁发。诺贝尔科学奖被认为是最具权威 ,最有影响的国际大奖。据统计 ,1 0 0年间共有 472位 (475人次)科学家获奖 ,他们分属 2 8个国家。诺贝尔科学奖在科学史上所发挥的巨大作用是有目共睹的。为纪念诺贝尔奖颁奖 1 0 0周年 ,探讨中国自然科学研究与社会发展问题 ,促进中国科学走近诺贝尔奖 ,复旦大学与上海市科学技术协会、中国自然辩证法研究会联合 ,于 2 0 0 1年 1 2月 2 1 - 2 3日在复旦大学召开了“诺贝尔奖颁奖 1 0 0周年纪念学术研讨会”。来自全国各地的学人就诺贝尔奖与科学精神、科学思想、科学方法 ,诺贝尔奖与跨学科研究 ,诺贝尔奖的科学社会学研究 ,诺贝尔奖与中国 ,诺贝尔奖与文化教育 ,诺贝尔奖的其他研究等课题提交了多篇论文 ,并     

哲学是什么?哲学家应该做些什么?

什么是哲学？我国的哲学教科书、辞书和辅导读物，无一例外地下了这样一个定义：“哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结。”这个定义全面涉及了哲学的研究对象、任务和方法。值得我们思考的是，这样界定哲学是否恰当？笔者的意见如下：１．２０世纪知识的增长，使得哲学的“概括和总结”既无必要，也不可能。一、关于“不必要”。任何一项知识活动，各自有各自的概括和总结。具体知识的专家比非专业化的哲学家更熟悉也更善于总结自己知识领域的学术成果。在这方面，哲学家们未见得有特别高明之处。事实上，那些缺乏专门知识…     

科学技术哲学的教学应该致力于我国国民科技素质的提高

在中国数千年的文化传统中，科学技术的含量一直偏低。事实上，处在跨世纪边缘上的中国现代文人，也依然没有完全摆脱经学独尊的文化阴影。虽然，新文化运动喊出了“打倒孔家店”的口号，扯起了“科学”和“民主”两面大旗。可是，热闹了不到三年，便是“其焰渐衰”。“国粹”仍然重于科学；武断依旧强过说理。纵观中国历史，中国国民的科技素质从来就没有被很好地培养过。改革开放以来，科学技术的强大威力已经被我国国民切身地体察到了。“科教兴国”、“科学技术是第一生产力”、“综合国力的竞争主要是科学技术的竞争”，充斥了大街小巷…     

对我国引入健康宣告责任制的初步探索

健康宣告责任制是从功能食品管理实践中延伸出来的一项法律制度。它已经在欧盟、加拿大和美国以本国法律的形式实行。这项制度的核心思想是强调健康宣告的科学性,和通过法律手段制止不科学的健康宣告。爆发在比利时,后延伸到全世界的中草药肾病事件,从反面告诉我们,在我国实行健康宣告责任制显得特别重要。尽管如此,若要实际地在我国建立并厉行这样的法律制度,却不可避免地要面临着来自饮食陋习、科学精神缺失、混乱的健康宣告现状、监管机制和相关科学技术落后、失控的食品和药品生产和销售体制等多方面的挑战。     

洛仑兹和彭加勒何以没有发现相对论？

Ｆｉｚｅａｕ的经验公式和Ｍｉｃｈｅｌｓｏｎ的干涉实验的直接挑战对象是菲涅尔的光干涉理论和洛仑兹的电子论，而不是经典时空观。正是这一点决定了洛仑兹和彭加勒循着问题自身的逻辑云寻找突破点，这一理论活动是革命性的，从某种意义上，也是成功的，爱因期坦运用非逻辑的方法，从改变经典时空观入手，解决了实验与理论的矛盾。其方法要比洛仑兹和彭加勒更简捷。     

π的历史

本文从π的符号、计算方法和实数性质的证明三个方面，全景式地勾画了π的发展史。历史表明，中国的圆周率计算发展到公元5世纪就已经停滞不前了，而西方数学界却一直孜孜不倦地发展了关于π的理论与计算方法。     

六十四卦的数学特点

国内外已有不少学者,对《周易》的数学思想进行了许多有益的探索。但是,毋庸讳言,其中也不乏穿凿附会之词。目前,人们的探索,多集中于“象数”和“洛书幻方”。对六十四卦的数学思想,尚缺乏足够的重视。17世纪     

我国学术界的“黑体辐射现象”

我国哲学、人文科学和社会科学 (以下泛称“社会科学”)学术界仿佛一个“理想黑体”。任何学术思想 ,不管是外来的 ,还是内生的 ,一旦进入这个“黑体” ,就只能在这个“黑体”内部来回地折射和反射 ,很少有一种波长的辐射可以逃逸出这个黑体。我举一个类比性实例 :1 999年 ,某省为了庆祝建国五十周年 ,选编了一本《新时期社会科学优秀成果荟萃》。选编者在出版说明中说共收入了 883篇文章 (经笔者核查 ,实际收入有 90 4篇 )。被收入文章的时间跨度达二十年。可惜 ,在这荟萃起来的“优秀成果”中 ,只有一篇文章出国宣读并交流过。我无法想象 …     

导致我国学术界走向浮躁的几个概念

我国学术界现在十分浮躁,这已经是不争的事实.就当前情况看,埋怨这种浮躁的人不少,起来揭露其缘由的人则不多.然而,如果不从根本上找出导致学术浮躁的原因,浮躁就依然是浮躁,不会有丝毫的改变!