文化能量学说视域中的"原生态文化"

文化能量学说揭示了作为支持人类社会有序运作的复杂开放系统——文化具有物质、能量及信息的属性和＂自主进化＂的能力。从人与资源环境关系的角度看,人类从原始文明过渡到农业文明以及由农业文明向工业文明演进的驱动力,是生态环境条件约束下文化对资源的识别、选择和利用。＂原生态文化＂在生态文明建设的强势话语中获得被认可与强化,既是＂全球化＂背景下地方文化崛起的表征,也是人们对工业文明展开间接批判的表述。生态危机的提前到来,是工业文明泛滥所加剧的族群间以及族群内部成员间的无序竞争所驱动的对自然资源无休止掠夺与控制之恶果。从学科定位的角度,＂原生态文化＂应当归属于人类学、民族学学科范畴,是＂文化相对论＂＂他者＂视域中的本土知识建构。     

白裤瑶的粮仓

每个民族都生存于特定的生态环境中,为了适应和利用环境,必然建构自己特有的民族文化。如:在赤道雨林里生活的巴布亚·新几内亚各民族,因为那里几乎每天都要下暴雨,所以他们的住房仅有屋顶。省去四壁的目的,就是为了便于通风,以改善闷热阴湿的环境。出于保湿与减少风压的考虑,处于温带干旱大陆性气候的蒙古族,则形成了低矮和圆形的毡房建造特色。为了便于积雪下滑,生活在寒冷多雨的北欧丹麦族,把屋顶修建得又陡又高......一般而言,人类生产的粮食不可能在一个季节就消费完,必须储存起来以备需用,因而粮食的储存成了人类必须解决的问题。对此…     

“原生态文化”探讨的理论预设

当前,关于"原生态文化"探讨所产生的学术见解呈现观点的多样性,且隐含各自不同的理论预设。作为文化产业商标的使用,"原生态"既强化了地方族群的"文化引力",并在某种程度上成为策动地方族群产生"文化自觉"的外部力量。     

原生态文化之概念诠释

"原生态文化"作为一个充满争议的概念,被大众媒体炒作及市场的驱动而得以流播,并最终取得学界的理解与宽容.文章正是在已有的关于原生态文化概念界定及探讨的基础上,通过分析文化、原生文化、原态文化之间的关系,诠释原生态文化这一带有浓重含混性的概念取得广泛的社会认同的原因.