谈"天"与中国古人的神学观

"天"是中国人的一个重要哲学及神学概念,在传世典籍里屡见不鲜,但此概念的渊源至少可追溯到甲骨文、金文时代.本文结合甲骨文、金文和传世典籍的相关材料,对我国古人对"天"这一观念的演变作一些初步的梳理,从而探讨一下古人的神学观.     

"能指""所指"与"天地一指"--庄子与索绪尔语言学的相通之处

庄子作为一位哲学家而非语言学家,同中国其他哲学家一样,论著中也涉及到有关语言学的相关问题.其中关于名实的探讨与瑞士语言学家索绪尔的"能指"、"所指"有一些相通之处,现就二者试加比较,分析我国古人的一些语言学观点.     

谈“天”与中国古人的神学观

“天”是中国人的一个重要哲学及神学概念，在传世典籍里屡见不鲜，但此概念的渊源至少可追溯到甲骨文、金文时代。本文结合甲骨文、金文和传世典籍的相关材料，对我国古人对“天”这一观念的演变作一些初步的梳理，从而探讨一下古人的神学观。     

浅析《说文》中表动词异体字的意符差异

记录汉语的汉字系统里存在着大量的异体字,对异体字的研究可以是多角度和多层面的。将《说文解字》中记录动词的异体字比较其意符差异,可以看出汉字意符的选择是多渠道多侧面的,所以构成异体字的形符不同的原因也是多样的,远远不限于义近或者形近形符的通用。