意出尘外 怪生笔端——《庄子》寓言艺术表现论

战国承续春秋,血腥兼并中的百家争鸣,不仅开放着绚丽的思想之花,而且开放着缤纷的寓言之花。适应社会和自我的需要,寓言成为一些人表达思想,阐述理论的工具。纵观这一时期,寓言在墨子、孟子散文中已露端倪,而在《庄子》、《韩非子》、《战国策》中蔚为大观。     

为乐当及时 何能待来兹——《古诗十九首》消极人生观形成的探索

中国的诗歌素来有“言志”和“缘情”的传统。有的诗人能以高超的艺术技巧把客观现实和主观感受呈现在人们面前,给人们美的享受,使人们愉悦、欢快、悲愤、感伤;振奋、追求、思考、斗争。然而,艺术和思想的发展绝不可能保持对等,平衡。客观的事实是,深厚的艺术修养,高超的艺术技巧可以结出颓废的、消极的思想果实。《古诗十九首》就是一个典型的例证。     

OLAP在现代企业DSS中的应用研究

如何迅速从海量数据中获得准确的决策信息是现代商业企业致胜的关键。以数据仓库及OLAPServices为工具,通过建立多维数据模型和数据立方体,针对企业销售数据设计一个数据仓库管理系统,把事务数据库中原始混乱的数据集成转化变成数据仓库中规范的数据方便用户的查询,进而辅助企业决策。实际证明系统实用方便,大大提高企业信息管理效率。     

身在庐山欲窥真——汉人汉赋批评论说

汉赋批评踏着汉赋兴盛的步点进入自我的轨道,司马相如、司马迁缓缓拉开汉赋批评的惟幕,扬雄、桓谭、班固、张衡、王充等人接蹈登上汉赋批评的舞台,形成汉人批评汉赋的独特态势。汉人批评汉赋并不在意时空的距离,而以道德化的,理智审视汉赋这同时代、同社会的文学形式。批评者往往又是创作者,批评他人不免蕴含了自我的评价。这种状况不可能使汉人的汉赋批评达到绝对冷峻的程度,即使是扬雄晚年板着面孔说赋实质上强压着内的热能,有难以言表的苦衷。     

汉大赋“劝百讽一”的伦理意向

关于两汉大赋,历来有一些批评,“仁者见仁,智者见智”,首肇其端并具权威性影响的,是西汉的扬雄。扬雄长于辞赋,是汉大赋的模拟大家,晚年体会出汉大赋“讽一而劝百”的思想风格,以为汉人赋对于统治者行为的鼓励远胜于对他们行为的规劝。尔后,班固在《汉书·司马相如传赞》中提出异议,以为司马相如的辞赋虽然充盈着虚辞滥说,但宗旨归于节俭,这和《诗经》的讽谏没有什么差异,扬雄的“讽一而劝     

决策系统属性约简的关系矩阵算法

建立决策系统与关系矩阵之间的联系后,从关系矩阵的角度研究属性重要性的指标,并利用该指标作为启发式信息提出一种新的属性约简算法.该算法具有较大的灵活性,能够从搜索空间逐次删除不重要的属性,避免对这些属性进行重复搜索,提高了搜索的效率.该算法可行有效.     

秦文化历史发展刍议

中国古代文学,经历了一个曲折起伏的发展过程。在这个过程中,出现了缤纷繁复的文学现象和各具一色的文学时代。 秦代,是文学沉闷、萧条的时代。秦代文学的萧自然引起人们对秦文化历史发展的考察和思索。由于秦地处西方,在习俗和政治上崇尚武力、军功,因此许多人认为秦文化底子薄,并视之为秦代文学萧条的原因之一。这个问题似乎很明确,以致没有引起足够的重视。秦代文化的历史状况究竟怎样?它和秦文学发生过怎样的联系?这两个问题我认为还是值得进一步探讨的。探讨的结果也许会有助于我们对秦代文学萧条的原因的重新认识。     

王粲诗赋略论

“建安风骨”是东汉末年建安时期的作家群在创作中共同体现出来的悲凉慷慨的文学风格。它—直为以后的许多文人津津乐道。在这一作家群中,建安七子是难得的生力军,而王粲在建安七子中,因为诗赋的成就,被刘勰誉为“七子之冠冕”。 王粲,字仲宣,山阳高平(今山东邹县西南)人。他生活在“世积乱离,风衰俗怨”的社会环境中,有“文若春华,思若涌泉,发言可詠,下笔成篇”的良好天赋和卓绝才华,在文学上,成绩斐然。《隋书·经籍志》记载,王粲诗文十一卷,可惜在动     

基于XML个性化教学系统的设计

个性化教学实现方法的研究是人们对网络教学提出的更高层次要求,也是未来教育信息化发展的必然趋势。从现有网络教学系统缺乏深入了解用户兴趣的实际现状出发,提出了一个基于XML的个性化教学系统原型。