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1.
纳日碧力戈 《中央民族学院学报》2003,30(4):30-35
语言人类学的研究内容包括:作为文化资源(cultural resource)的语言、作为社会实践(social practice)的语言、作为历史记忆的语言、作为话语权力的语言。语言人类学的研究是围绕形式、内容与意义来进行的;要掌握语言人类学的本质,首先要弄清它们之间的关系及有关讨论的脉络;语言人类学把语言作为社会实践来研究,具有独特、深远的意义。 相似文献
2.
纳日碧力戈 《广西民族大学学报》1997,(Z2)
本文用文化人类学的方法。从人口与医疗卫生、婚姻与男女社交、服装、住宅、交通运动与信息、儿童教育等九个方面,对广西田林县各烟屯的情况作了全面的考察。 相似文献
3.
由于横断山的阻隔,形成了云南封闭半封闭的地理环境,也因此而形成了人文环境中的意识横断,超稳态的文化结构,多民族杂居带来的文化融合,"慢半拍"的生活节奏和观念意识,形成了云南独特的边地生活和边地意识."民间"不是专指传统农村自然经济为基础的宗法社会,其意义也不在具体的创作题材和创作方法,"民间"所涵盖的意义要广泛得多,它是指一种非权力形态也非知识分子的精英文化形态的文化视界和空间,渗透在作家的写作立场、价值取向、审美风格等方面.从民间吸取生活理想与国家意志所提倡的理想不一样,民间的理想不是外在于现实生活的理想,它是同老百姓在日常生活中所表现出来的乐观主义和对苦难的深刻理解联系在一起. 相似文献
4.
化学信号小波变换的本质分析 总被引:1,自引:1,他引:1
根据墨西哥帽小波的特点,提出两种新的函数,对化学信号进行n次小波变换,得到了信号的近似2n阶导数.由数值微分法和小波变换法对模拟信号计算的结果发现:对于含噪信号,小波变换法有效滤除了噪声,所得结果的信噪比明显高于前一种方法;同时还可分离重叠峰,提高谱图分辨率.该方法函数形式简单,易于编程,为处理化学信号提供了新的途径. 相似文献
5.
淀粉酶是水解淀粉的酶类,根据其分解淀粉的不同,可以分为α-淀粉酶和β-淀粉酶,α-淀粉酶可将淀粉水解为葡萄糖,而β-淀粉酶则只能从淀粉的非还原末端将淀粉水解为麦芽糖和限制型糊精,又称淀粉-1,4-麦芽糖苷酶,被广泛应用于饴糖、啤酒和高麦芽糖的生产,大麦、小麦、大豆和甘薯等植物中的β-淀粉酶含量高,中国主要以大麦芽作为β-淀粉酶源,每年需消耗大量粮食来生产β-淀粉酶制剂。 相似文献
6.
研究了不同方法制备的聚硅酸用于合成聚硅氯化铝(PASC)后,对PASC的混凝性能与稳定性的影响。 相似文献
7.
在微波场作用下 ,首次快速合成了CaS :Bi3 + Eu2 + 红色磷光体 系统考察了Bi3 + 、Eu2 + 双掺时各种掺杂浓度对磷光体的晶粒尺寸、形貌及发光性质的影响 ,发现Bi3 + 与Eu2 + 离子之间存在着能量传递作用 ,Bi3 + 对CaS :Eu2 + 发光有显然的敏化和增强作用 相似文献
8.
本文提出了SPICE自治法,用来检验提取参数的算法,并说明了自治法的合理性。报导了提取几种参数的算法,包括用CHEBYSHEV拟合法去除串联电阻的影响;由单一衬底偏置的I-V数据提取GAMMA、PHI等电学参数;以及提取饱和速度参数。所有这些算法都经过程序验证。 相似文献
9.
纳日碧力戈 《广西民族大学学报》2003,(3)
非文本的口述有文字表达所不及的优势 :身势、表情、语调、场景的“合谋”,生动地传达寓意 ,包括大量直觉。它以特殊的记忆形式进入说唱者的操演并不断加深、重现、重构或重造地方社会记忆。口述史要靠操演来复现和传承 ;口述史的操演是一种“立体的”社会记忆。口述史不分男女 ,都可以当讲述者和听众。口述史能够拒绝语言强势 ,可以用各种语言操演 ,其听众既可以是权贵 ,也可以是“贱民”。 相似文献
10.