困厄与超越——论《迷人的海》和《北方的河》中的生命意识

在我们这块东方的黄土地上,文学曾一度被荒唐、单一的色调所掩盖,生存陷入尴尬,价值趋向毁灭,文学也不再是人学,而成了摇旗呐喊的口号。但是,历史的苦难和煎熬却培植了中华民族强烈的求生意志和固执的挣扎、进取精神。那些在“文革”的荒漠中度过了青春时光的作家,以自己独具的触须和惊人的悟性,以那种“该回来的,就会回来,该升起的,就会升起”的自信,从各自不同的方位和起点出发,走入人的丰富的世界,尝试着以复杂的目光去审视人类自身,以多种多样的方式去谛听人的生命律动,以一种创造的态度去思考和建设,从而,为新时期文学的崛起和繁荣,为文学向人学的回归,为揭示文学作为人学的丰富性,立下了自己的汗马功劳。本文拟以邓刚《迷人的海》和张承志《北方的河》为例,谈些感受和思考。     

被缚的愤懑与自缚的困惑——论谢灵运的优游山水与山水诗创作

谢灵运一生志在仕途。优游山水,是他对仕途理想被现实所缚的一种愤懑。在优游山水的过程中,他不能以审美的态度对待人生,陷入了自缚的困惑,他的山水诗就是他这种生命苦况的“物化”。     

论大学特色化的战略抉择

大学特色化是一种必然趋势。特色化需要战略抉择，战略抉择的正确与否直接影响特色化的成败。学校类型不同，发展的条件和要求各有差异，战略抉择的重点势必有所区别。从特色化的规律性要求看，战略抉择的重点是理念创新战略、优势发展战略、区域行动战略、以人为本战略。     

寻找的帝国——张承志论

1、很多人都因处女作成名。张承志是一个例外。他的《骑手为什么歌唱母亲》(以下简称《骑》)远没有使他的名字为广大读者所熟知。其实,它是作者的这样一个文学宣言:寻找人民。作品的主人公铁木尔显然是作者自传式的人物。作品直接告诉我们,额吉即母亲即人民。额吉面对生活的坚韧,以及她针对情绪低落时的铁木尔所说的“草原上的勇士不是你这个样子”一类的话语,是影响铁木尔领会与表现草原骑手形象的最直接也是最深刻的因素。不妨说,这就是铁木尔成长过程的甘乳,也是作者要把人民作为自我生命的渊源来诠释与雕塑的根本原因。分别在《骑》前后发表的蒙文诗《做人民的儿子》和短篇小说《刻在心上的名字》是上述理解的很好注脚。作者身上深藏着做人民儿子的感情。如果说《做人民的儿子》是他这种     

用国际语言,讲地方故事--对地方高校"地方性"发展战略的思考

地方高校确定“地方性”发展战略，是地方经济社会发展的客观需要，也是地方高校的内在要求，地方高校确立“地方性”发展战略时，必须以世界为背景，正确处理好“国际化”与“地方化”的关系。地方高校要真正实现“地方性”发展战略，关键是形成鲜明的办学特色。     

琦君散文的一种解读

怀旧是琦君散文的主题，也是琦君心态的“物化”。好在怀旧中构建了感伤的审美天地，表达了对自然和谐之生命性相的爱，追求着“诗意地栖居”。