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民国二十五年七月商务印书馆出版 三册实价二元八角 关于戏曲一门学问,最近新出版的书籍,可注意的有两部。一部是影印本南曲九宫正始,题“徐子室辑,钮少雅订”,徐钮两氏皆明末清初人。此书久湮没无闻,今由戏曲文献流通会影印清初抄本行世,不但 订南曲的曲律,非参考它不可,而且辑拾南戏残文,亦将视为要典。今哈佛燕京学社新刊陆侃如冯沅君两先生合著的南戏拾遗,即取材于是。这是一部关于南曲曲律的古书。另外一部是整理北曲的曲律的新著。元词 律,商务印书馆出版,题“王玉章纂辑,吴瞿安校阅”。吴先生是当今曲学大师,今日从事戏曲的作者,如… 相似文献
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浦江清 《清华大学学报(自然科学版)》1936,(1)
今之八仙(1)李铁拐(2)汉种离(3)吕洞宾(4)张果老(5)曹国舅(6)韩湘子(7)蓝采和(8)何仙姑。其次序可以随便定的,因为不但得道的先後以及师承关系皆系传说,并且即在传说中亦不一致,如依元剧,则铁拐为洞宾所度,如依明兰江吴元泰的八仙出处东游记小说,那末李又为最先得道的人。此八仙甚为吾人所熟悉,见于绘画,瓷器,戏剧,小说,及传说。但他们的真实历史如何?以何因缘而会合?又会合当在何时?何以如此盛行流传於民俗,几夺一切神仙之席?古代的神仙,或古诗所咏,王子晋安期生羡门子之流及都被淘汰了。凡此皆不易解答的问题,情形极端复杂。他们的会合不… 相似文献
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江先生致力於中国礼俗以及迷信的研究有年,此书为最近计划的一部专著的一部分。题目极端新颖,需要解释。作者注意到国语和周礼各自说起的两种玉器,此二玉器照从前共认的解释,一为王者之使的收权象徵物,一则祭祀之玉旭据他的研究,实在都是出行人所携带的护身辟邪物。沿说将近两千年了,改正实不容缓。为要说明这些,於是作者便钻入了汉以前的 魅罔两的境域,而领导我们看到许多古代旅行者所可以遇见的或者想像著要遇见的“神奸”。并且指示那些“精物”是名同而实异。或者名异而实同的一切知识。 此书的作者对於禹鼎及山海经的性质,都有新的提… 相似文献
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