说“象形”字

纵观人类文字的起源，大多发端于象形。其他的古老文字如苏美尔楔彤文字、古埃及圣书字、中美洲的玛雅文字等。或消亡或改为表音文字，唯独汉字继续在象形的基础上通过不断地完善，终于成为一个完整的体系。汉字的象形字虽然只有360多个，也有其自身的局限性，但它在汉字的演变和发展中起着稳定的作用，是功不可没的。在象形字的探究中，关键注意的是象形字的分类以及与指事、会意、形声字之间的关系。     

愤来说剑怨去吹箫——谈骆宾王的坎坷身世与诗歌用典

"初唐四杰"之一的骆宾王,天性颖悟,有十卷诗文传世.其诗以七言歌行见长,多悲愤乏词.因他"读书颇存涉猎",对历史掌故了然于心,融化在诗文中,奇崛警人又自然舒展.他的诗歌世界,既是典故的宝库又有心路的标识.     

汉字是象形表意文字说论究

现有的一些教材和专著，把汉字称为象形表意文字。揆诸文字发展史及文字的现实，这一观点值得质疑。东汉许慎《说文解字》所收的9353个汉字中，形声字所占的比例已迭85％以上。从这个时期起，汉字即走上了音意文字阶段，而决非仅仅是象形表意的初级文字阶段。这是关系到汉字的性质问题。     

古汉语学习应以常识为纲 ——兼评王力、荆贵生各自主编的《古代汉语》教材

古汉语教学“以文选为纲”具有很大的片面性,而应抓住根本,倡导“以通论为纲”。荆贵生和王力主编的两部《古代汉语》教材相比较,有各自的特色与优点,但仍需组织力量,统编具有时代特征的《古代汉语》大学教材,方能与时俱进。