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1.
在对汶川地震与2008年北京奥运会报道中有许多方面体现了中国新闻事业的进步,但是仍然有不少地方需要总结,主要体现在对大众的片面迎合,缺乏必要的思考和独立性,“跟风”现象突出。传统新闻报道中的线性思维模式、片面性的偏颇还不同程度地存在着,这都是新闻报道个性缺失的体现。同时,对这两个“严肃事件”的成功报道与传播的实践,也告诉我们,格调与境界同样能够吸引大众,赢得受众。  相似文献   
2.
从河北省曲阳北岳庙现存的碑文来看,古北岳祭祀活动有着突出的理性精神“,神”在一定程度上成为人的能动力量的凝结体和体现者,祭祀活动一定程度上成为人文精神形式化的表现。对自然山川的壮美与神奇力量敬畏是古代北岳崇拜的思想基础,祈求降水、渴望边境安宁是古人的主要诉求。  相似文献   
3.
利用互联网全天候全方位开展大学生思想政治教育工作,是当今信息时代的一种新方法,做好学生工作,开拓大学思想政治教育网络渠道和空间,是做学生工作的现代手段,更是贴近学生学习、生活发展的最有效途径。  相似文献   
4.
贫困农村,在人力、财力、物力极度匮乏的现实条件下如何发展,是中国农村经济的一大难题。蔡西村,中国贫困农村的一个典型代表,其科技兴村发展模式对整个中国贫困农村的经济发展具有极大的借鉴和操作意义。它告诉我们科技才是贫困农村经济发展的主要动力。同时,蔡西村在引进科技的过程中所出现的一些制约因素表明,就现实条件来看,政府在农村经济发展中存在着“功能性缺位”。  相似文献   
5.
在市场经济日益深化的今天,建立健全社会信用体系已经成为全社会的共识。本文在进行大量市场调研的基础上,从河北省经济信用信息建设、政务信用信息建设、金融信用信息建设和企业信用信息建设四个方面,对河北省近两年来社会信用体系建设的进展情况和成果作了全面而客观的陈述,并且指出了问题之所在。希望对河北省社会信用体系建设工作的全面启动和健康发展有所帮助。  相似文献   
6.
《庸言》创刊于1912年,正是中华民国建立之初,当时资产阶级革命派获得政权,对于言论的控制相对较弱,报刊界进入繁荣发展时期,《庸言》在这时创刊,适应了社会的发展。创刊初期梁启超为主编,追求独立自由的新闻思想,报刊内容以政论为主,他想通过办报实现自己的政治理想。1914年《庸言》主编改为黄远生,改变了原来以政论为主的做法,增加了新闻和时评,《庸言》开始与报刊界由"言论启蒙"到"事实为主"的大趋势相一致。  相似文献   
7.
全球一体化的趋势、媒介多元化的特点是舆论监督存在的基础,而媒体与政治的密切关系、政治改革的渐进性又决定着舆论监督的改进只能是渐进的。这种渐进性的改革有其历史合理性,运用得当会对政治文明的建设起到积极的引导、推动作用。  相似文献   
8.
改革开放以来,中国电视媒体事业有了突飞猛进的发展,但在快速发展的同时也出现了一些值得冷静思考的现象和倾向,泛娱乐化就是其中之一。它侵蚀电视节目的正面价值,使人们对于现实世界缺乏理性判断,给社会带来了不良影响。片面追求收视率是其形成的主要原因,另外与社会大环境也有一定的关系,纠正这种偏向需要从法律、制度、从业人员素质等方面进行规范。  相似文献   
9.
党的十八大对文化建设有许多新提法,尤其是亮出建设社会主义文化强国的大旗,高屋建瓴,令人鼓舞,下面就自己学习所得,谈几点体会。一、体现了高度的文化自觉。十七大报告提出弘扬传统文化,建设中华民族共有的精神家园,体现着我党对中国传统文化的高度肯定,体现着近代以来中国人前所未有的文化自信与文化自觉。十八大  相似文献   
10.
20世纪上半期中国社会正处于急剧变革的时代.在新的历史条件下,产生了许多急需解决的社会问题.农村的文盲问题便是其中之一.本文仅从年龄结构上尝试探讨农村文盲问题的表现,存在的现实是在广大的农村绝大多数的农民都是文盲.其影响是十分深远的,严重阻碍了农民个人及其整个农村社会向近代化的转型.文盲问题的解决任重道远.  相似文献   
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