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李修余 《重庆三峡学院学报》2002,18(5):33-36
世人爱酒,不为满足口腹之欲,就是为了麻醉神经,或者调节情绪;文人爱酒,多为思想活跃,情感丰富,却神经脆弱而起,希望酒精作用于自己,让惯常的生活暂时变轨、变速、变节奏;达人阮籍,志大才高,遭逢乱世,进有不便,退又不甘,于是举杯醉世人,开创了大醉醉于形的先例。 相似文献
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李修余 《重庆三峡学院学报》2003,19(2):47-51
周礼和儒家之礼都是对社会的规范、对人的约束。阮籍不赞同也不反感它的存在;魏晋之阮伪礼之风甚嚣尘上,不仅亵渎了礼的原则,也践踏了人类的善良与本真。于是,阮籍率意任性,践行自然之道,以此呼唤自然人性的回归。 相似文献
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