执着于情真美的追求——试谈巴人文论的特色

新文学进入第二个十年以来的中国文坛,尽管确曾一次又一次地出现过教条主义、庸俗社会学的倾向,但另一方面,应该看到,许多革命文艺家一直都是重视艺术的固有规律的。作为诗人、小说家、剧作家、散文家,而尤以马克思主义理论批评家著称的巴人,就是其中颇为突出的一个。他从三十年代到五十年代末的风风雨雨之中,始终孜孜不倦,执着于情真美的追求,促进了革命文学的发展。     

毛泽东论感情与文艺创作

关于感情在文艺创作中的地位、作用与意义,是中外历代哲学家、美学家、艺术家反复探讨,时有新意,已积累了许多真知灼见的一个重要理论问题。毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》(以下简称《讲话》)与其他著作中关于这个问题的论述,远不止于对前人真知灼见的认同,而是显示出了理论上的新的深度、广度与力度。尤其具有划时代的意义的是,他通过对被视为文艺创作之核心的感情问题的各个侧面富于独创性的论述,阐明了建设与繁荣人民大众文艺的唯一正确的道路。     

试论毛泽东的文艺描写对象观

文艺的描写对象是什么,美学家文艺家们都不能不作出自己的回答。毛泽东同志的文艺思想当然也涉及到了这个重要问题。但是我们在探讨毛泽东同志的文艺描写对象观时,也应如胡乔木所说,“决不能限于研究一篇《在延安文艺座谈会上的讲话》”;而“要包括研究毛泽东同志所创作的优美诗词和大量的优美散文,研究这些作品的美学观点和美学价值,以及他对历史上和现代一些作家和作品的评论、评价、鉴赏”(《当前思想战线的若干问题》)。只有