中国的早期“东亚佛教建筑”——达玛沟佛寺遗址研究与相关历史文化概说

 古代和田是我国著名的佛教中心之一,自古便被称为西天佛国。东亚佛教汉语的“佛”字便翻译自古代和田语,中国佛教早期所谓的西天取经也只是到于阗——这个西天而已。这里的佛教教义、佛教艺术深远地影响了东亚佛教,虽然千年香火断绝,但是其影响一直延续至今。现代和田绿洲附近的塔克拉玛干沙漠中也保存了塔里木盆地数量最多的各类佛教建筑遗址群。其中尤属达玛沟(Damago)所在区域在数量、规模、分布广泛、重要性等方面首屈一指。20世纪初至今,沿达玛沟水系从南到北先后发现了数十处著名佛教遗址群。本文重点介绍近10年达玛沟新发现佛寺遗址考古发掘最新收获。     

新疆西南部青铜时代欧亚东西方人群混合的颅骨测量学证据

新疆地处中国西部边陲,是东西方交汇的主要地区.生活在新疆地区的人群表现出非常高的遗传多样性.有研究揭示新疆东部人群在青铜时代就是由欧亚大陆东部与西部人群混合而成的.然而,没有研究表明新疆西部人群是何时开始混合以及多久到达西部.本文研究了新疆西南部和田地区于阗县阿羌乡流水村青铜时代墓地出土的18具颅骨的148个颅面性状.应用树图聚类分析、主成分分析和多维尺度分析对于阗样本的17个颅骨测量学参数与新疆周边其他古代样本进行比较分析.结果显示流水墓地人群是欧亚大陆东西方人群的混合群体,且东方人群的贡献为79%.因此,我们证明新疆西南部欧亚大陆东西方人群之间的混合最早可以追溯到公元前1000年.