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林语堂在20世纪二三十年代大力提倡晓明小品,可分为三个阶段:前期偏重文体研究,着眼于为白话文探索一种轻松自由的语言范本;中期主编《论语》,强调晓明小品折射出的悠然闲适、平和冲淡的人生态度,以此作为传播西方“幽默”理想的手段;后期面对激烈的社会革命,民主自由理想的破灭,他的人生观亦趋保守,转而把小品文作为自己独善其身的精神园地。林语堂推崇晓明小品并不只是为了复兴一种古代文体.而是根据时代与社会的变化对其进行了新的解读与阐释,将其作为寄寓人生理想的工具和载体。林氏小品对于民族、阶级矛盾尖锐的现代中国自有其消极影响,但却推动形成了“闲话”体这一新的散文艺术风格。  相似文献   
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