技术、观念与社会想象——X光知识与技艺在近代中国的传布与接受(1896-1949)

1895年,X光被发现后,相关研究与发明迅速展开,并很快传入中国.有关X光的知识在我国传播虽早,但X光设备除了部分外国人在华所建医院和医学院外,直到20世纪二三十年代在我国传布与使用并不广.其传入中国后,被视为古代中国洞见肺腑的神镜在近代的发明与再现,并被赋予种种社会想象和文化蕴意.研究X光知识与技艺在华的传播过程,可...     

《叫魂》读后

美国哈佛大学教授孔飞力 (Philip A.Kuhn)所著的《叫魂—— 176 8年中国妖术大恐慌》是近年来西方学术界汉学研究的一部力作。自 1990年出版面世后在国际国内都引起了很大的反响 ,可以说好评如潮。本文试就《叫魂》一书的学术思想、所采用的史学方法及其语言特色诸方面谈一下自己读后的感想。     

由知识到技术：镭锭疗法在近代中国的传布与容受(20世纪初—1949)

1900年前后,镭锭知识及其疗法被西方科学界发现与发明后,相继传入中国。镭疗知识在我国的传播所受阻碍较小,其传播形式与内容因时而异。相较而言,镭疗技术在华传播规模有限,受价格、政策等因素影响明显。该疗法在大众市场、医院中的运用,更直观地体现出其面临的不同社会环境。通过对镭锭疗法在华传播过程的研究,可以微观展现近代中国人在面临西方科学技术时的态度与行为,进而反映在近代唯科学主义思潮影响下,西方科学技术传华的一般情形。