论《陌上桑》对罗敷形象的完美塑造

《陌上桑》是汉乐府中的名篇,作品中的女主人公秦罗敷更是成为美女的代名词。罗敷究竟"美"在何处?我们可从外貌美、心灵美、智慧美三大方面来完整领略罗敷光彩照人之美,并从其形象中获得更高层次美的享受和体验,最终得到一种心灵上的净化。     

古代戏曲理论中的“自然”观探寻

＂自然＂是古代诗歌创作追求的理想境界,综合性极强的戏曲也非常注重＂自然＂境界,古代曲论家们从体裁、语言、内容、表演等不同层面对之进行了探讨,虽然使用的概念不尽一致,但其基本精神追求是一致的。综合各家论述,可以得出戏曲＂自然观＂的具体内涵。     

论袁宏道的戏曲观

袁宏道的文学理论主张与思想并不只体现在诗文领域,他在小说、戏曲等通俗文学领域,同样表现了其一贯的文学思想与主张。对戏曲文学的主要内容所做的分析比较合理,对戏曲创作具有一定的指导意义。     

讽刺喜剧《吝啬鬼》与《看钱奴》的比较分析

莫里哀和郑延玉虽然生活在不同的时代、不同的国度，但不约而同地用讽刺喜剧的形式，对悭吝人作了经典刻画。运用相似的技巧，塑造了各自心目中的吝啬鬼形象，给人们带来丰富的艺术享受，也带来了永远的理性恩考。     

对杜十娘悲剧命运的重新认识

关于杜十娘悲剧产生的原因有多种说法，但根本原因应该是李甲与杜十娘之间并不存在真正的爱情，李甲对杜十娘只是出于风流公子的狎玩，杜十娘对李甲却出于一腔真情，一场人格上不平等的貌似爱情的交往终于酿成一出人间悲剧。