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1.
明成化、弘治年间《皇明条法事类篡》"讲读律令"通过条例的形式将其予以细化和定制,给我们展示出了这一时期"讲读律令"丰富的条例背景、法源以及在官员、士子讲读律令条例规文中的各项具体安排与演变,大大弥补了《大明律》"讲读律令"条相关信息缺失的局限,有助于加深我们对于明代前中期推行"讲读律令"教育的了解。  相似文献   
2.
内蒙古自治区东乌珠穆沁旗的勒勒车是为适应草原自然环境和北方蒙古族生活习惯的一种交通工具,为蒙古式的牛车,"勒勒"原为牧民吆喝牲口的声音,勒勒车又称"辘轳车"、"罗罗车"、"牛牛车".  相似文献   
3.
湘西地区整合入大一统中国,同时保持其边缘性历史,展示出有必要将"西南传统"等本地社会的特质放在更为重要的位置,审视长久以来被忽视的"边缘性".中山大学历史系特聘研究员、教育部人文社会科学重点基地香港中文大学-中山大学历史人类学研究中心研究员谢晓辉博士著《制造边缘:10-19世纪的湘西》一书于2020年11月由生活·读书·新知三联出版社出版,该书即旨在以湘西这个位于腹地的边疆为中心,讨论当地在整合入大一统中国的同时,如何制造、维系其边缘性,使之直到清末依旧是一个位于腹地的边疆、边城.  相似文献   
4.
华东师范大学社会发展学院民俗学研究所所长徐赣丽教授著《民族文化的空间传承——对侗寨的田野研究》已于2020年9月由上海人民出版社、学林出版社出版.该书从文化生成空间和空间塑造文化的基本规律出发,探讨侗族村寨空间(村寨内部、村寨之间)的生成与民族文化和社会关系的内在逻辑、村寨内部文化之间的逻辑.  相似文献   
5.
正近年来,随着社会经济的不断进步,各地财神信仰也日渐兴盛起来,如何树立正确的财富观亦成为社会各界关注的焦点。为深入挖掘道教历史文化资源、促进道教文化尤其是道教财神民俗文化的研究与传播,探讨财神文化的现代意义与社会价值,由江苏省民族宗教研究会主办,江苏省道  相似文献   
6.
吴桥杂技是流传在河北省吴桥县域的民间表演艺术,它伴随着中国杂技的发展而形成,从业人员多,节目种类丰富,流布地区广,主要流传于河北省吴桥县域、山东省宁津县和陵县的部分地区.2006年5月20日,河北省吴桥县申报的"吴桥杂技"被国务院公布列入第一批国家级非物质文化遗产名录.  相似文献   
7.
个案研究与区域研究是观察、透视、了解 并接近中国传统社会变迁的重要步骤.在地理 空间上,婺源紧紧依临徽州府其他各县,是徽 州乃至整个江南区域社会中极具特色的县份, 极具个案研究价值.  相似文献   
8.
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10.
正随着现代进程的不断推进,凸显地方文化的个性和促进地方社会的发展亦成为人们共同关心的焦点。积极推进地方文化研究和促进地方社会的发展,既是各地方政府和社会各界的重要任务,也是学界一直关注的核心理论问题。2013年10月23日,由台湾地区"南区区域教学资源中心"主办,台湾大仁科技大学文化创意研究所、客家研究中心及江西科技师范大学文化与社会发展研究中心、台湾高雄应用大学协办,大仁科技大学人文暨社会学院、国际暨两岸事务处承办的"两岸客家文化与职场体验"学术研讨会在台湾大仁科技大学召开。会议以三场大陆与台湾地区学者的专题学术报告、一场专家学者座谈会的形式展开,旨在推动各界掌握社会动脉、客家文化与职场伦理,探讨交流培育学生具备多元文化、伦理思考和从容应对职场生涯的能力的路径以及实现"产、官、研、学"相互之间良性互动的思路和方法。台湾大仁科技大学、江西科技师范大学、高雄应用大学等高等院校专家学者、部分相关专业学生及台湾六堆文化传播社、屏东县政府客家事务处、六堆客家文化园区公共服务组与詹姆士国际企业有限公司相关负责人出席了本次交流会议。  相似文献   
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