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刘洪强 《中国新技术新产品精选》2014,(3)
为实现I/A Series 8.5一键式备份与还原,通过现场实践和不断摸索,利用UNIX平台编写了该程序,弥补了I/A Series系统的不足,提高了设备的安全可靠性保障了生产。 相似文献
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林冲在妻子受到侮辱时虽然手拿尖刀然而只是吓唬人而已,并不真正想去复仇,表现其忍;而林冲休妻只是想逼死妻子为其守节而又能摆脱困难,表现其狠。所有"忍"与"狠"其实质内容就是贪恋富贵。 相似文献
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六年级和初中学生，活泼、好动、模仿性强，喜欢轻松愉悦的学习环境；他们具有很强的发展想像力，对英语学习有着浓厚的兴趣。多媒体教学，恰好能创设这样一种学习环境，它发展成为英语教学的有效形式也是必然的。 相似文献
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泥化弱胶结软岩巷道底板变形破坏机理分析 总被引：4，自引：0，他引：4
煤矿软岩巷道极易发生变形破坏,底臌量大是其重要的特征.以新上海一号煤矿副井绕道巷道为工程背景,研究了泥化弱胶结软岩巷道底板的变形破坏机理.从现场选取岩样进行室内实验,研究发现围岩具有强度低、胶结程度差、遇水泥化软化、吸水膨胀等特殊的物理力学性质;结合现场监测数据和数值模拟结果,巷道底板变形速度快、持续时间长、总变形量大且不收敛,是以流变和膨胀为主的非线性大变形;底板破坏与变形增加的趋势一致,塑性区发展速度前期快,后期慢,但范围不断扩大;通过机理分析,巷道底板的变形破坏是在水和构造应力耦合作用下的恶性循环的结果,底臌为流动膨胀复合型,治理的关键是治水和加强支护.以上述理论为指导,对巷道支护方案进行了优化,监测数据显示底板变形破坏得到了有效控制. 相似文献
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谭绍闻与安骥在家庭教育、社会环境等方面有很强的相似性,从教育的视角来切入《歧路灯》与《儿女英雄传》,比较谭绍闻与安骥的成长之路的异同,能够找出谭、安两人的成败之因.从某种意义上说,谭绍闻是失败的安骥,安骥是成功的谭绍闻.《歧路灯》的"灯"就是照明之灯,它没有佛教背景与含义. 相似文献
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现存所谓孔尚任《会心录》第六则是完全抄袭清中叶沈德潜于1731年时的《说诗晬语》而成,而此时孔尚任已经离世13年.再参照《四库总目提要》的说法,现存的《会心录》体例与四库馆臣描述不符,因此现存《会心录》绝非为孔尚任《会心录》而是伪作。 相似文献
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《水浒传》中鲁智深说的"团鱼"并不是仅仅是指水生动物"鳖",它还指和尚敲打的一种团形木鱼;海和尚让杨雄之妻潘巧云看佛牙,这里的佛牙是男根的隐喻。 相似文献
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《西游记》中的沙和尚未被贬下天宫时是天宫的"卷帘大将",从史书上来看,这个"卷帘大将"只在明王朝朱元璋时期存在过,当下说"卷帘大将"在唐朝出现过没有依据。而《西游记》中玉皇大帝"自幼修持",此"修持"是一个佛教(道教)用语,而明朝的朱元璋就是自幼出家为僧,从这方面的联系看,玉皇大帝及唐太宗身上有朱元璋的影子。"卷帘大将"的出现可以证明《西游记》不会是元代邱处机所作。 相似文献
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截止至2010年6月，中国网民规模已达到4．2亿，由于不健康的生活习惯，以及长时间上网，给网民健康带来很大影响。超过八成的网民曾因长期上网导致一种或多种疾病的发生，其中，颈椎、腰椎疾病占74％， 相似文献
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《西游记》中第20、40回出现了一段“奇怪”的韵文,这引起了当下研究者的聚讼射覆,其实这段韵文乃是由元代中峰禅师所作《天目山赋》缩略而成;《西游记》中“奔波儿霸”等乃是出自民谣中;濯垢泉故事来源于佛经等. 相似文献