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1.
民族的荣衰,国家的富贫,家庭是否和睦,人的成才与否,都与人的积极性、创造性有关。虽然它在其中并不一定起决定性的作用,但却是一个不可代替的因素。为此,笔者倡导开展“积极性学”的研究,并就此发表一孔之见。一、积极性学的概念积极性学是研究什么是人的积极性,以及如何调动人的积极性,化消极性为积极性并使之为国家、为社会、为人类服务的科学。它是以人的积极性及调动人的积极性,化消极性为  相似文献   
2.
关于公民的姓名权、肖像权、名誉权、荣誉权等人身权利受到侵害的赔偿问题,长期以来,我国理论界绝大多数人认为:社会主义条件下,公民的人身权受到侵害,侵害人应赔偿被侵害人由于这种受侵害而遭受的物质损失,而对被侵害人遭受的精神损失这一点,则仅仅承认有此损失的事实存在,但是这种损失无法以物质(即金钱)的形式予以赔偿。其理由是:用这种方式予以赔偿是资本主义那种“一切商品化”的体现,社会主义条件下,公民的人身权利不受商品的影响,人的人身权利是无法用金钱来估价的。因此这种损害既不能用报复式的形式使侵害人遭受同样损害的形式来补偿,也不能用物质赔偿的方式或任何其他方式来补偿,只  相似文献   
3.
债发生的根据,据《中华人民共和国民法通则》之有关规定,有合同、无因管理、不当得利、侵权行为等,但在目前,庄商品经济社会里,债发生的主要,普遍的根据是合同。合同是当事人之间设立、变更、终止民事关系的协议。它又被称为契约。从历史上说,合同是生产力发展到一定程度的产物。追本溯源,笔者认为:在原始社会末期,当生产力发展到人们的生产产品除了能够满足自身的基本需要,而出现剩余产品时,就开始有了契约的雏形,不过那时的雏形契约还仅仅是口头的、并且是即时清结的。合同有着与商品同等的历史年龄,当社会出现分工时,它更为人们所必需。畜牧业与农业相分离、手工业与农业相分离,他们之间所生产的剩余产品需要换取别人生产的、而为自己所必需的,自己又不能生产的  相似文献   
4.
毛泽东同志关于“人民民主专政”的思想,是毛泽东思想理论宝库中一颗灿烂的明珠,对中国社会主义革命和建设具有重大的理论和实践意义。笔者仅就学习毛泽东同志关于“人民民主专政”的光辉论述,谈几点粗浅的学习体会。一、“人民民主专政”是党领导人民长期斗争的结果,是历史经验的总结。中国自从一八四0年鸦片战争失败以后,先进的中国人如洪秀全、康有为、严复、孙中山等,经过千辛万苦,向西方国家寻找真理,寻找一条救国救民的道路,也曾经进行了一系  相似文献   
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