判断词“是”见于先秦说

判断词“是”产生的时代,多年来一直疑而未决。最早的结论是“始于东晋,盛于南北朝”;中间又改为“西汉末年或东汉初叶”;一九六四年有人最后确定为“西汉前期的《史记》时代”,即公元前一百年前后。对于这些结论,本人早就提出过异议,未被采纳。现在本着百家争鸣的精神,再次谈谈自己的看法,向语言学界的同志请教,以便弄清汉语史上这个重大问题。     

“去”、“再”的词义史

本刊1986年第1期发表任学良同志的《汉语历史的真实面貌究竟如何?》以后,不少读者希望见到《〈古代汉语·常用词〉订正》全书。由于出版社过些时候才能印制完毕,所以我们于此再选登两个词的订正,以飨读者。     

英语表量词和汉语量词的对应情况

英语有没有自己特定的量词?一般讲英语语法的人持否定的看法,所以国内的英语语法书都不专门讲英语的“量词”问题。可是,根据我们的语言调查,英语是有表量的名词的,实际上就是量词(汉语有些量词也是名词变来的,如“一杯水”的“杯”)。如“piece”,可算是英语的“万能量词”,译成汉语,和“件”、“个”、“张”、“条”、“项”……相当,象a piece of paper[wood,glass,chalk]一张纸〔一块木头、一块玻璃、一枝粉笔〕;a piece of news[luck,advice,information]一条新闻〔一件幸事、一个忠告、一项消息〕。“piece”可以放在许多英语名词前面,和汉语量词“个”可以放在许多名词前面的情况相同,都是“万能量词”。又如“a     

汉语外语比较研究的基本观点和方法

一、汉外比较的意义 1.1事物是相比较而存在的,因此比较法就成了人类认识客观事物异同的一种逻辑方法。研究语言也需要比较。比如,汉语语音里的an和ang,语法上的状语和补语,要区别它们的异同,只有用比较法才能说明白。 从更大的范围来说,要认识汉语及其各种现象的特殊本质,就需要打开我们的眼界,进行汉语外语的比较(以下简称“汉外比较”)。正象恩格斯所说:“你只有将本族语同其他的语言进行比较,你才能真正懂得自己的语言。”在这一点上,九十年前的马建忠已经给我们树立了很好的榜样。     

汉语历史的真实面貌究竟如何?——评《古代汉语·常用词》词汇史

中华书局出版、王力先生主编的《古代汉语》,是一部对教学、科研作了重要贡献的教材。从六十年代第一版问世以后,全国一般高等院校都用它作教材;广大古汉语自学者也以它为主要的学习资料。国外也有所传播。二十多年来,影响深广,成绩显著。另一方面,我们也了解到有些同志对教材有这样那样的意见,他们希望它能够修订得更为完满。任学良同志的《〈古代汉语·常用词〉订正》一书就是从断定词的历史时代这个侧面提出商榷意见。该书一九六四年完成初稿以后,一九八○年以来又几经修改,成为约十二万字的定稿。作者对教材涉及到的词汇史作了一番调查研究工作,有一定的学术意义。为了贯彻百家争鸣的方针,本期选登其中的一篇文章,供讨论参考。     

先秦言文并不一致论——古书中口语和文言同时并存

有一种流行的说法:先秦时期言文是一致的,即口头语和书面语完全相同。一般人承认两汉以后言文不一致,而认为先秦的语言却没有口语和书面语的区别。这种传统的观点不符合汉语的事实,本文将要证明先秦言文并不一致。 上述观点从理论上剥夺了口语存在的权利,用文言的历史代替口语和文言同时并存的历史,是错误的,给汉语史的研究和古书的训释造成了不良的后果。研究先秦语言也必须区别口语和文言,否则就不可能真正弄清汉语的历史面貌和正确地理解许多语言现象。有些语言研究者不重视整个古代汉语(指殷周到明清的汉语)都是言文并存的事实,不去区分口语和文