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本文主要对网络营销效果评价提出相应的评价指标体系,通过对各个指标的量化结果。得出网络营销效果的结论。在本文中,提出了网络营销的经验风险类型,给出了风险控制的措施。 相似文献
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人的积极活动主要包括劳动、工作和行动,劳动工作与自然相关,其中工作对于自然具有破坏作用。在古代社会,由于行动被放在了最为重要的位置,从而限制了人们对于自然的破坏,但在现代社会中,三者地位的颠倒,从而导致自然的破坏日益严重。为了解决生态危机,人们就必须实行宽恕过错、承诺责任。 相似文献
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本文主要对大学生在校学习成绩、专业素质与创业项目对专业知识的要求进行匹配分析,每一个创业项目对创业者知识能力都有不同需求,大学生创业应该根据自身的知识能力、环境条件对创业项目进行最佳的选择。 相似文献
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四道沟金矿床成矿物理化学参数:主要温度:90—270℃,分为110—220℃和230—270℃两个集中区:f_(S_2):10~(-14.06)—10~(-25);f_(O_2):10~(-39.4)—10~(-55.4);f_(H_2):10~(-0.54)—10~(-2.98);pH:4.5—5.2。金主要以Au(HS)_2形式搬运,它的离解是金沉淀的前题。 相似文献
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传统技术理论无论是工具理论还是实体理论,都视技术为一种天命,认为人类无法干预技术,只能"接受它或抛弃它",因此人类无法解决技术问题。在芬伯格看来,任何一种技术都是特定社会的产物,技术具有社会性。技术的社会性决定了技术不是天命,人们完全可以通过对技术的民主转化来变革技术,从而解决技术所存在的问题。芬伯格通过技术的变革来解决技术问题,不仅为我们思考技术的本质和解决技术问题提供了新思路,而且也为技术的未来发展指明了新方向。 相似文献
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文明与自然--论现代性境域中的生态危机 总被引:1,自引:0,他引:1
现代性以文明作为一个重要的目标,而秩序又是文明的题中应有之义,所以,对于秩序的追求同样构成了现代性的一个重要内容。而现代性所追求的秩序主要是人的理性建构的产物,而自然则是游离于理性之外的。固而在现代。自然被当作了混乱之源,成为征服与改造的对象,从而连成了严重的生态危机。为了重建人与自然之间的和谐,就必须使文明走向自然。 相似文献
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朱利安认为,西方的时间分为物理的时间和形而上学的时间,都强调时间的断裂性(间),中国文化作为一种异域的文化,开启了理解时间的其他可能性。中国古代重视过程性,把世界理解为一个内在的连续的发展过程,在否定了断裂(间)的同时也就否定了西方式的时间。中国人所讲的"时"是过程中的调节性,表现为时节、时机,人们要做的不是控制,而是顺应。朱利安对于中西时间观间距的发掘,凸显了中国古代时间观的独特性,彰显了其独特的价值。 相似文献
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利奥塔将后现代主义与科学哲学相结合,通过对科学与叙事之间关系的考察来揭示引发现代科学合法化危机的根源。他借助于语言游戏,将科学知识视为是一种语言游戏及其规则来解构现代科学的霸权,进而诉诸于悖谬推理来为后现代科学进行合法化。利奥塔对于科学的后现代反思,深刻揭示了现代科学本身所存在的问题。它向我们展示了科学的未来发展趋向,给我们提供了一种“心灵的震撼”,促使我们去反思现代科学,反思现代社会问题。 相似文献