人——脑——科学

一切善意的人们都会赞同这样的观念:我们必须为促进和发展尽可能完美的人类生活而努力,不仅此时此地,而且在遥远的将来,正如杜波斯(Du-bos)(1968)非常雄辨地表达了的那样。只有在我们正确评价人的本性并作出相应计划的范围内,我们才能获得成功,这是我的信念。由于人具有把他自己客观化的能力并考虑他现在是什么和想要成为什     

罗杰·斯佩里与Omni杂志记者的谈话

1981年诺贝尔医学和生理学奖获得者斯佩里,以他的裂脑研究主导着神经生理学科,现在正计划动撼传统科学的哲学基础。他有效地把脑意识用于社会意识之上,把左脑的分析战略的还原论世界观与右脑的整体战略的人文主义世界观结合起来,建立一个更综合的科学世界观的基石。他认为,科学将同宗教一起共同参于构建伦理和道德的参考性框架,改变我们社会的价值观是人类社会的第—需要。     

大脑和自我意识精神

艾克尔斯根据近年来脑科学研究中的一些新发现,从心理物理相互作用原理出发,提出了大脑-精神相互作用论。他所提出的自我意识精神同神经元相互作用以及神经元的组合单元具有“开放”特性等假说,值得研究。     

艾克尔斯——神经生理学家

四十多年来,澳大利亚出生的医学科学家约翰·艾克尔斯爵士一直指导着脊椎动物神经系统的重要研究。自1968年以来,他是纽约州立大学布法罗分校的杰出的生理学和生物物理学教授。在研究神经冲动传递方面,他是世界性的第一流权威。1963年,他由于在医学科学领域里的贡献而获得了诺贝尔生理学奖和医学奖。近年来,艾克尔斯集中于小脑的研究。他的工作对了解支配精巧技能活动的大脑部位作出了重大贡献。艾克尔斯认为,“大脑研     

科学与价值的桥梁——一种精神和脑的统一观点

一般认为,科学在伦理学或道德的判断领域里是无能为力的。这可用古老的格言来反映:“科学对付的是事实而不是价值”及其推论“价值判断位于科学领域的外部”。换言之,科学能够告诉我们“是什么”而不能告诉我们“应该做什么”,或者科学只能描述而不能规定。在科学、哲学界以及有关领域中绝大多数人至今仍原则上接受传统的观念,即作为一门学问的科     

精神与突现

M.邦格从一般系统论的观点论述了心身问题。他首先阐述了事物、特性、状态以及过程的概念。其次讨论了突现和层次的概念,认为突现特性是一个系统而不是其组成部分所具有的特性。最后评价了心一身问题的各种学说。他认为突现论的唯物论是最可接受的。     

分离大脑半球的一些结果

引言:大脑优势的传统观念开始稍许回顾一下,我们记得,即使小的脑损伤,假如选择性地损伤于左半球或语言半球,那么可能选择地破坏人的阅读能力,而同时却保留说话和交谈的能力。书面文字继续能看见,但这些文字失去了它们的意义。这种情况通常出于左半球角回的病灶性损害。由损害而中断从视觉区或距状皮层区到左半球角回的神经输入也产生同样的结果。这样,根据这些病例自然地得出结论:左半球负责阅读,相反,未损坏的右半球必定是‘患字盲症的’或对书面文字无理解能力的。     

城市垃圾问题

随着城市现代化的不断提高,城市垃圾将越来越多,问题日趋严重,因此合理地开发城市垃圾是一个极为重要的问题。《城市垃圾问题》一文提供了许多有力的数据,可供读者参考。相信文章的刊登将使人们对如何认真处理日常生活中随时遇到的“垃圾”产生有益的思考。一些发达国家行之有效的研究成果,也将对我国从事此项研究的科技工作者和领导同志有所启迪;我们希望有更多的科技人员、领导干部对这一问题提出探讨,以使我国人民能尽早生活在清洁、美丽、舒适的环境中。     

评第三世界的认识论

七十年代中期,英国著名的科学哲学家K·R·Popper提出,宇宙中除了存在物理客体的第一世界和意识状态的第二世界之外,还存在一个思想的客观内容的第三世界。第三世界是人类创造的客观知识世界,它包括理论体系、科学问题、批判论证、艺术作品以及书籍杂志的内容等。第三世界是客观的,并不是人类有意创造的;它又是自主的,有自己的发展规律。而且,第三世界通过人的干预能够反馈于第一、二世界。Popper提出的第三世界理论,在西方科学哲学界引起了强烈的反响。本文作者就Popper的第三世界理论阐述了几点评论性看法,颇有启发,值得一读。     

1981年诺贝尔生理学、医学奖获得者罗杰·渥尔考特·斯佩里

1981年10月17日,在瑞典的斯德哥摩尔城举行的诺贝尔奖授奖大会上,美国加州理工学院的罗杰·渥尔考特·斯佩里(Sperry,Roger Wolcott)博士和加拿大出生的美国人戴维·哈贝尔教授以及瑞典的托尔斯滕·韦塞尔分享了1981年诺贝尔生理学、医学奖。斯佩里因证明大脑两半球的高度专门化以及许多较高级的功能集中在右半球而获奖;哈贝尔和韦塞尔因研究视觉系统的信息处理方面有所发现而获奖。