生命自组织进化的实质

在生物进化序列中 ,复杂系统和简单系统的熵之间有一个差———熵势。熵势是系统熵的变化量度 ,反映了进化过程中系统的有序性和复杂性的变化程度。自组织的实质是生命系统的熵发生了改变     

尤金·奥德姆的生态系统概念内涵及其欠缺分析

通过对奥德姆不同时期的生态系统概念及其内涵的分析梳理,发现他的生态系统整体论是沿着生态系统关系、生态系统功能、生态系统能量的路径演进,其本体论和认识论呈现出范围不断缩小、更加精准的特点。但是,这些定义也存在内在逻辑不清、无法界定清晰的生态系统边界和客观实在性、方法论的还原性属性以及没有刻画生态系统信息流特征等问题。     

生态系统的子整体建构何以可能——答生态系统本体论的追问

生态系统整体论与还原论的最终分歧体现在具有本体论地位的生态实体应该落在哪个层次的问题。"子整体"理论基础上引申出既是整体又是部分、具有本体论因果关系的"生态子"概念和多元的方法论体系,在一定的尺度范围内可以有效协调整体论与还原论之间的冲突。     

论霍兰的CAS理论--复杂系统研究新视野

CAS（Complex Adptive System）理论的核心思想是适应性造应复杂性，内部模型，涌现、积木等概念的引入，计算机模拟、遗传算法和陷喻等方法的使用，为复杂系统的研究提供了新的视野，有重大的方法论意义。     

生态复杂性研究中[火用]、能值理论的哲学意义

生态复杂性与能量密切相关。由于能质不同,传统的能量概念无法定量描述系统的复杂性程度。火用分析、能值分析是度量生态复杂性的新方法,具有重大的认识论和方法论意义。可以衡量系统目前状态与热力学平衡状态之间的距离,以及体现生态系统所含能量质量的高低;能值分析以统一的太阳能为基准,揭示和比较生态系统中不同等级能量的真实价值与贡献。     

生态系统本体论的追问

整体论的群落超级有机体范式认为,群落类似于一个生物有机体,是本体存在的最基本的结构功能单位;而还原论的群落个体主义假说认为群落不过是个体生物的随机组合,只有个体生物才具有这种本体论的地位。试图调和的中间路线者的本体论和认识论是整体的,但方法论却是还原的或解释力很弱的。也许只有提出更多具备因果有效性的辅助性假说和桥接原理,中间路线者才能找到还原论与整体论共同的本体论基础。     

生态系统能量本体论

能量是衡量复杂系统特征的一个重要指标。从本体论的角度探寻生态系统及其能量耗散的本质将有助于从哲学层面更好地把握生物复杂性。能量可以是生态系统一种“关系实在论”的终极存在。能量解释是生态系统“知识统一性”的终极解释。生物量最大的顶极群落是系统演化的终极价值目标。