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61.
罗运魁 《温州大学学报(自然科学版)》2004,25(3):9-13
网络文学是古老的文学和全新的网络相互融合产生的。一方面,它必然符合文学的根本属性——文学是由世界、作家、作品和读者四要素构成的一种活动。因此,它产生作为文学活动而存在;另一方面,它的技术属性又使文学在世界、作家、作品和读者四个层面上发生了众多的变革。 相似文献
62.
陈连锦 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2004,(3):90-94
新历史小说在审美取向上与西方后现代主义具有相当的趋同性,尤其体现在历史深度模式削平、主体的退隐或消解、反讽和戏仿的艺术策略等方面。但中国的文化背景决定了新历史小说只能有限地接纳或"误读"西方后现代主义思潮,因此,新历史小说的审美取向只是接受后现代的浅层性特征。 相似文献
63.
章红 《江西科技师范学院学报》2004,(3):108-109
在研究地方史过程中查阅档案一定要全面,对重点档案还要不断深入分析,如此才能打开研究的思路。在研究进程中要及时、严谨、准确的收集档案。特色档案的形成过程就是出研究成果的过程。 相似文献
64.
吴丹 《大理学院学报:综合版》2004,3(6):22-24
经济全球化也带来了世界多元文化的交融。在经济全球化的背景下,中华文化如何应对经济全球化的趋势,在世界多元文化的交融中保持自己的个性,并不断创新,以赶上世界文明发展的步伐,由此促进中国社会和中国文化的持续发展。 相似文献
65.
就世界文化课程内容的具体设置,及联合大学与传媒以更好地实现课程积极目标等诸问题进行探讨.通过多层次的论证强调指出人们始终持有相异或相冲突的宗教、哲学以及意识形态,尚没有一种普世真理足以使世间所有人心悦诚服.即便是广泛接受和运用中的科学知识,其发展亦受阻于人类本身的局限而不可确定.尽管科学在前沿问题研究上竞争激烈,也仍然无法回答和消除所有的问题和差异.因此,从全球或泛人类立场观之,人类现有的知识与理解能力具有不确定和不完整的特点,而这样的特点浸透在所有的具体文化信仰之中.认识到共同局限性的人们--尤其是政界的领导人--亟需摒弃极端的文化分离思想,以更宽容理解的心态思考和行动,这样才能避免不同民族及不同国家间的不断冲突和互相伤害. 相似文献
66.
李华明 《广西民族大学学报》2004,(6)
从世界遗产保护高度把握岩画价值内涵 ,分析国外岩画世界遗产保护的成功经验 ,主张将阴山岩画、贺兰山岩画和花山崖刻画作为一个整体以“中国岩画”的名义申报世界遗产 ,对世界遗产进行扩展保护。 相似文献
67.
68.
利玛窦对中西方数学文化融合的贡献 总被引:3,自引:1,他引:3
利玛窦是沟通中西方文化的第一人,他不仅是一位著名的西方传教士,同时也是一位数学家,他最早把西方的数学带到了中国,开创了中西方数学文化交融的纪元,给中国传统数学增添了生机与活力,也让西方教学文明在东方闪耀;他用数学赢得了民心,影响了一批中国数学家的成长,推动了中国传统数学和西方数学的融合与发展。 相似文献
69.
含混的自然概念--梅洛-庞蒂对笛卡尔自然观的批判反思 总被引:1,自引:1,他引:1
笛卡尔的自然实际上出自于知性的构造,它是一种祛魅的、纯粹的、自在的自然,但这种思想中还包含有许多含混之处,有许多非思辨的成分.这意味着两种自然,即"自然之光"意义上的自然和"自然倾向"意义上的自然的共存,知性自然建立在感性自然基础之上.在康德那里,人为自然立法的思想消除了这种含混性.梅洛-庞蒂本人要求把知性自然还原为感性的、前客观的、野性的自然,让我们在自然面前始终保持惊异,这种立场超越了自然主义与人道主义之争. 相似文献
70.
对中外女排近年世界大赛各项技术指标的比较分析 总被引:1,自引:0,他引:1
王幼华 《南京体育学院学报(自然科学版)》2004,3(4):22-24,27
通过对近年来中外女排在世界大赛中主要技术指标的数据统计,运用百分率对比分析法,指出中国女排同外国强队在技术上存在的差距,以及中国女排目前的技术状况。结果表明,中国女排除了一传水平有所下降、拦网技术没有明显提高外,其扣球、发球和防守保持在上乘水平,三项主动得分技术中扣球占有明显优势,拦网最为薄弱,发球技术及威力仍有潜力可挖。 相似文献